الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 4:13
الكتاب المقدس > الملوك الثاني > أصحاح 4 > عدد 13
الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 4:13
| ← الملوك الثاني 4:12 | الملوك الثاني 4:13 (AVD) | الملوك الثاني 4:14 → |
|---|---|---|
فَقَالَ لِجِيحْزِي غُلَامِهِ: «ٱدْعُ هَذِهِ ٱلشُّونَمِيَّةَ». فَدَعَاهَا، فَوَقَفَتْ أَمَامَهُ.
|
فَقَالَ لَهُ: «قُلْ لَهَا: هُوَذَا قَدِ ٱنْزَعَجْتِ بِسَبَبِنَا كُلَّ هَذَا ٱلِٱنْزِعَاجِ، فَمَاذَا يُصْنَعُ لَكِ؟ هَلْ لَكِ مَا يُتَكَلَّمُ بِهِ إِلَى ٱلْمَلِكِ أَوْ إِلَى رَئِيسِ ٱلْجَيْشِ؟» فَقَالَتْ: «إِنَّمَا أَنَا سَاكِنَةٌ فِي وَسْطِ شَعْبِي».
|
ثُمَّ قَالَ: «فَمَاذَا يُصْنَعُ لَهَا؟» فَقَالَ جِيحْزِي: «إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا ٱبْنٌ، وَرَجُلُهَا قَدْ شَاخَ».
|
نص العدد
فَقَالَH559 لَهُ: «قُلْH559 H4994 لَهَا:H413 هُوَذَاH2009 قَدِH2729 ٱنْزَعَجْتِH2729 بِسَبَبِنَاH413 كُلَّH853 H3605 هَذَاH2063 ٱلِٱنْزِعَاجِ،H2731 فَمَاذَاH4100 يُصْنَعُH6213 لَكِ؟ هَلْH3426 لَكِ مَاH1696 يُتَكَلَّمُH1696 بِهِH1696 إِلَىH413 ٱلْمَلِكِH4428 أَوْH176 إِلَىH413 رَئِيسِH8269 ٱلْجَيْشِ؟»H6635 فَقَالَتْ:H559 «إِنَّمَاH595 أَنَاH595 سَاكِنَةٌH3427 فِيH8432 وَسْطِH8432 شَعْبِي».H5971
וַיֹּאמֶר לֹו אֱמָר־נָא אֵלֶיהָ הִנֵּה חָרַדְתְּ ׀ אֵלֵינוּ אֶת־כָּל־הַחֲרָדָה הַזֹּאת מֶה לַעֲשֹׂות לָךְ הֲיֵשׁ לְדַבֶּר־לָךְ אֶל־הַמֶּלֶךְ אֹו אֶל־שַׂר הַצָּבָא וַתֹּאמֶר בְּתֹוךְ עַמִּי אָנֹכִי יֹשָׁבֶת׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
ל֗/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — | |
אֱמָר |
'e.mor- | H559 | HVqv2ms | |
נָ֣א |
na' | H4994 | HTe | |
אֵלֶי/הָ֮ |
'e.lei./Ha | H413 | HR/Sp3fs | |
הִנֵּ֣ה |
hi.Neh | H2009 | HTm | |
חָרַ֣דְתְּ |
cha.Radt | H2729 | HVqp2fs | |
אֵלֵי/נוּ֮ |
'e.lei./Nu | H413 | HR/Sp1cp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/חֲרָדָ֣ה |
ha./cha.ra.Dah | H2731 | HTd/Ncfsa | |
הַ/זֹּאת֒ |
ha./zoT | H2063 | HTd/Pdxfs | |
מֶ֚ה |
meh | H4100 | HTi | |
לַ/עֲשׂ֣וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
לָ֔/ךְ |
La/kh | HR/Sp2fs | — | |
הֲ/יֵ֤שׁ |
ha./Yesh | H3426 | HTi/Tm | |
לְ/דַבֶּר |
le./da.ber- | H1696 | HR/Vpc | |
לָ/ךְ֙ |
lo/Kh | HR/Sp2fs | — | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/מֶּ֔לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
א֖וֹ |
'o | H176 | HC | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
שַׂ֣ר |
sar | H8269 | HNcmsc | |
הַ/צָּבָ֑א |
ha./tza.Va' | H6635 | HTd/Ncbsa | |
וַ/תֹּ֕אמֶר |
va./To.mer | H559 | HC/Vqw3fs | |
בְּ/ת֥וֹךְ |
be./Tokh | H8432 | HR/Ncmsc | |
עַמִּ֖/י |
'a.M/i | H5971 | HNcmsc/Sp1cs | |
אָנֹכִ֥י |
'a.no.Khi | H595 | HPp1cs | |
יֹשָֽׁבֶת |
yo.Sha.vet | H3427 | HVqrfsa |
- H176 — אוֹ (ʼôw, o): يفترض أنه الصيغة 'الإضافية' أو الجرية من אַו (ʼav) ؛ اختصار بدلا من אַוָּה (ʼavvâh) [H185]; رغبة (وربما كذلك في أمثال 31:4)؛ ومن ثم، على وجه التخيير، أو، وأيضًا إن
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): أحيانا، ؛ ضمير أولي; أَنَا
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
- H2729 — חָרַד (chârad, khaw-rad'): جذر أولي; يرتعد من الرعب؛ ومن ثم يخاف؛ وكذلك يسرع بقلق
- H2731 — חֲרָדָה (chărâdâh, khar-aw-daw'): مؤنث חָרֵד (chârêd) [H2730]; خوف، قلق
- H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): لعلها من جذر غير مستعمل معناه يبرز أو يوجد؛ كيان؛ وتستعمل ظرفًا أو رابطًا للفعل الجوهري הָיָה (hâyâh) [H1961]; يوجد أو تكون، أو أي صيغة أخرى من فعل الكينونة بحسب ما يلائم السياق
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H8269 — שַׂר (sar, sar): من שָׂרַר (sârar) [H8323]; رئيس، من أي رتبة أو طبقة
- H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد العدد المرجعية
- فِي وَسْطِ شَعْبِي — الملوك الثاني 8:1, المزامير 37:3
- سَاكِنَةٌ — تيموثاوس الأولى 6:6-8, العبرانيين 13:5
- قَدِ ٱنْزَعَجْتِ — متى 10:40-42, لوقا 9:3-5, رومية 16:2, رومية 16:6, تسالونيكي الأولى 5:12-13, تيموثاوس الثانية 1:16-18, العبرانيين 6:10
- رَئِيسِ — صموئيل الثاني 19:13, الملوك الأول 2:32, الملوك الثاني 9:5
- ٱلْمَلِكِ — التكوين 14:24, صموئيل الثاني 19:32-38, الملوك الثاني 3:15-18, الملوك الثاني 8:3-6
إحالات متبادلة (1): أخبار الأيام الأول 19:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الشكر - الجحود
- توري: جُيُوش إِسْرَائِيل; القناعة
- نيف: الخدمة المدنية; القناعة; التأثير; ٱلشَّفَاعَة; الخادم المسيحي; الشُّونَمِيَّة; النساء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد