箴言 28:22

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瞻徇情面甚爲不美有時人因一塊、餅竟廢棄公義。	眼貪的人急求豐阜郤不知窮乏終必臨到他身。	勸責人的後來得人喜愛、勝過諂媚人的一時得人喜愛。

經文

北京官話譯本

眼^H5869貪^H7451的人^H376急求^H926豐阜^H1952郤不知^H3045窮乏^H2639終必臨到^H935他身。^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

希伯來文原文

נִבֳהָל לַהֹון אִישׁ רַע עָיִן וְלֹא־יֵדַע כִּי־חֶסֶר יְבֹאֶנּוּ׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
נִֽבֳהָ֥ל	ni.vo.Hal	H926	HVNrmsa
לַ/ה֗וֹן	la./Hon	H1952	HRd/Ncmsa
אִ֭ישׁ	'ish	H376	HNcmsc
רַ֣ע	ra'	H7451	HAamsc
עָ֑יִן	'A.yin	H5869	HNcbsa
וְ/לֹֽא	ve./lo'-	H3808	HC/Tn	—
יֵ֝דַע	Ye.da'	H3045	HVqi3ms
כִּי	ki-	H3588	HC	—
חֶ֥סֶר	Che.ser	H2639	HNcmsa
יְבֹאֶֽ/נּוּ	ye.vo.'E./nu	H935	HVqi3ms/Sp3ms

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Strong's 參照

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的縮約形式（或許更可能源自一個意為『存在』的未使用字根）；; 作為個體的人，或男子；常附加於更明確的詞語（此時在翻譯中常不譯出）
H926 — בָּהַל (bâhal, baw-hal'): 原始字根；; 內心顫抖（或心悸），即（比喻）（突然）驚慌或不安（使役為使之驚慌或不安）；引申為焦急地趕忙
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): 原始字根；; 去或來（應用極其廣泛）
H1952 — הוֹן (hôwn, hone): 與 הוּן (hûwn) [H1951] 同源，取 אוֹן (ʼôwn) [H202] 之意；; 財富；引申為足夠
H2639 — חֶסֶר (cheçer, kheh'-ler): 源自 חָסֵר (châçêr) [H2637]；; 缺乏；因此，貧困
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): 原始字根；; 知道（本義為藉觀看而確知）；用法極多，有比喻的、字面的、委婉的和推論的（包括觀察、關心、認出；以及使役義的教導、指派、懲罰等）
H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): 可能是原始詞；; 眼睛（字面或比喻）；類推為泉源（如同大地的眼睛）
H7451 — רַע (raʻ, rah): 源自 רָעַע (râʻaʻ) [H7489]；; 壞的，或（作名詞）惡（自然的或道德的）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): 或 לוֹא (lôwʼ)；或 לֹה (lôh)；（申命記 3:11），原始小品詞；; 不（單純或絕對的否定）；引申為無；常與其他小品詞連用

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