箴言 28:23

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眼貪的人急求豐阜郤不知窮乏終必臨到他身。	勸責人的後來得人喜愛、勝過諂媚人的一時得人喜愛。	偷竊父母的財物、自己說不算是罪、這人便是強盜的同流。

經文

北京官話譯本

勸責^H3198人^H120的後來^H310得^H4672人喜愛^H2580、勝過諂媚人的^H2505一時得人喜愛。^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

希伯來文原文

מֹוכִיחַ אָדָם אַחֲרַי חֵן יִמְצָא מִמַּחֲלִיק לָשֹׁון׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
מ֘וֹכִ֤יחַ	mo.Khi.ach	H3198	HVhrmsa
אָדָ֣ם	'a.Dam	H120	HNcmsa
אַ֭חֲרַי	'A.cha.ra/i	H310	HR
חֵ֣ן	chen	H2580	HNcmsa
יִמְצָ֑א	yim.Tza'	H4672	HVqi3ms
מִֽ/מַּחֲלִ֥יק	mi./ma.cha.Lik	H2505	HR/Vhrmsa
לָשֽׁוֹן	la.Shon	H3956	HNcbsa	—

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Strong's 參照

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): 源自 אָדַם (ʼâdam) [H119]；; 紅潤的，即人（指個人或人類全體等）
H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): 源自 אָחַר (ʼâchar) [H309]；; 本義為後部；一般用作副詞或連接詞，意為「在……之後」（有多種意義）
H2505 — חָלַק (châlaq, khaw-lak'): 原始字根；; 光滑（比喻為）；引申為（因用光滑的石頭拈鬮）分配或分開
H2580 — חֵן (chên, khane): 源自 חָנַן (chânan) [H2603]；; 恩惠，即主觀的（仁慈、恩寵）或客觀的（美麗）
H3198 — יָכַח (yâkach, yaw-kahh'): 原始字根；; 為對（即正確）；相互，辯論；使役，判斷、稱義或定罪
H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): 原始字根；; 本義為來到，即出現或存在；及物為達到，即尋見或獲得；比喻為發生、遇見或在場

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H3956 — לָשׁוֹן (lâshôwn, law-shone'): 或 לָשֹׁן (lâshôn)；亦（複數）陰性 לְשֹׁנָה (lᵉshônâh)；源自 לָשַׁן (lâshan) [H3960]；; 舌頭（人或動物的），用於字面意義（作為舔、吃或說話的器官），亦用於比喻意義（言語、金錠、火舌、水灣）

交叉參照

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