本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。
This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.
約翰福音 3:26
約翰福音 3:26
| ← 約翰福音 3:25 | 約翰福音 3:26 (北京官話譯本) | 約翰福音 3:27 → |
|---|---|---|
約翰的門徒同猶太人辯論潔淨的禮
|
就來見約翰說、夫子、從前同你在約但河外、你所見證的那人、現在施洗、衆人都到他那裏去了
|
約翰囘答說、若不是從天上賜的、人就不能得甚麼。
|
經文
就G2532來G2064見G4314約翰G2491說G2036、夫子G4461、從前G2258同G3326你G4675在約但河G2446外G4008、你G4771所G3739見證G3140的那人G3739 G3778、現在施洗G907、衆人都G3956到G4314他G846那裏去了G2064
καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπον αὐτῷ, Ῥαββί, ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας, ἴδε οὗτος βαπτίζει, καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν.
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ἰωάννην |
Iōannēn | G2491 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-3P | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ῥαββί, |
Rhabbi | G4461 | HEB | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
σοῦ |
sou | G4675 | P-2GS | |
πέραν |
peran | G4008 | ADV | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰορδάνου, |
Iordanou | G2446 | N-GSM | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSM | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
μεμαρτύρηκας, |
memarturēkas | G3140 | V-RAI-2S | |
ἴδε |
ide | G2396 | V-AAM-2S | — |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
βαπτίζει, |
baptizei | G907 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πάντες |
pantes | G3956 | A-NPM | |
ἔρχονται |
erchontai | G2064 | V-PNI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)(或許與 G109 的字根同系,取迴旋之風的概念)(向後);; 反身代名詞「自己」,用於第三人稱(單獨使用或在複合詞 G1438 中),並(與適當的人稱代名詞連用)用於其他人稱. 參看 G848。
- G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): 源自 G911 的衍生詞;; 浸入、淹沒;使浸透(即完全濕透);(在新約中)僅用於禮儀上的潔淨洗濯,尤指(作術語)基督教洗禮的聖禮
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): 基本動詞(僅用於確定過去時,其餘時態借自 G2046、G4483 與 G5346);; 講或說(以言語或文字). 參看 G3004。
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): 基本動詞的關身語態(僅用於現在時與未完成時,其餘時態由同源的(關身語態)ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee 或(主動語態)ἔλθω (élthō) el'-tho 補足,二者不另出現);; 來或去(應用極廣,包括字面與比喻)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): G1510 的未完成時;; 我(你等)曾是
- G2446 — Ἰορδάνης (Iordánēs, ee-or-dan'-ace): 源自希伯來語(H3383);; 約但河(Jordanes,即 Jarden),巴勒斯坦的一條河
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): 源自希伯來語(H3110);; 約翰(Joannes,即 Jochanan),四個以色列人的名字
- G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): 源自 G3144;; 作見證人,即作證(字面或比喻)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): 基本介詞(常作副詞用);; 本義為表示伴隨;「在……之中」(指地點或原因);隨所搭配的格而有各種變化(屬格表示聯合,受格表示接續);居於 G575 或 G1537 與 G1519 或 G4314 之間的位置;不如 G1722 親密,也不如 G4862 緊密. 常用於複合詞中,大體上表示同樣的參與或鄰近、以及轉移或接續的關係。
- G3739 — ὅς (hós, hos): 可能為基本詞(或許為冠詞 G3588 的一種形式);; 關係代名詞(有時為指示代名詞),誰、哪個、什麼、那. 另見 G3757。
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): 源自冠詞 G3588 與 G846;; 那個他(她或它),即這或那(常重複冠詞)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): 包括所有變格形式;顯然為基本詞;; 所有、任何、每一、全部
- G4008 — πέραν (péran, per'-an): 顯然為 πείρω (peírō)(「刺穿」)的一個廢棄衍生詞的賓格;; 穿過(作副詞或介詞),即橫越
- G4314 — πρός (prós, pros): G4253 的加強形式;; 方向介詞;向前到,即朝向(配屬格,指……的一側,即關乎;配與格,指在……旁邊,即靠近;通常配受格,指關係所指向的地點、時間、場合或方面,即所往之處或所為之事). 在複合詞中,其用法基本相同,即朝向某處的移動、加入,或靠近。
- G4461 — ῥαββί (rhabbí, hrab-bee'): 源自希伯來語(H7227 加代名詞後綴);; 我的夫子,即拉比,作為正式的尊稱
- G4675 — σοῦ (soû, soo): G4771 的屬格;; 屬於你的、你的
- G4771 — σύ (sý, soo): 第二人稱單數的人稱代名詞;; 你. 另參看 G4571、G4671、G4675;複數參看 G5209、G5210、G5213、G5216。
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
經文交叉參照
- 衆人都 — 詩篇 65:2, 以賽亞書 45:23, 約翰福音 1:7, 約翰福音 1:9, 約翰福音 11:48, 約翰福音 12:19, 使徒行傳 19:26-27
- 那人 — 民數記 11:26-29, 傳道書 4:4, 哥林多前書 3:3-5, 加拉太書 5:20-21, 加拉太書 6:12-13, 雅各書 3:14-18, 雅各書 4:5-6
- 所 — 約翰福音 1:7, 約翰福音 1:15, 約翰福音 1:26-36
反向參照(21): 民數記 11:28, 馬太福音 21:25, 馬太福音 23:7, 馬可福音 1:37, 路加福音 3:3, 路加福音 7:18, 路加福音 7:26, 路加福音 20:5, 約翰福音 1:35, 約翰福音 1:38, 約翰福音 3:2, 約翰福音 3:22, 約翰福音 3:32, 約翰福音 4:1, 約翰福音 5:33, 約翰福音 7:18, 約翰福音 10:40, 約翰福音 10:41, 羅馬書 5:18, 哥林多前書 4:6, 希伯來書 6:2
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
尚無內容
註記與參考資料 [編輯]
尚無內容