本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。

This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.

出埃及記 (出伊及記) 8:10

出自 4Disciples
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聖經 > 出埃及記 > 第 8 章 > 第 10 節

出埃及記 (出伊及記) 8:10


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摩西對法老說、你與我限定何時爲你和你的羣臣百姓求主掃除蛙離開你和你的宮殿、叫蛙只留在河裏
法老說明日。摩西說、可以依你所說、使你知道沒有像我們天主耶和華的了。
蛙必離開你和你的宮殿並你的羣臣百姓、只留在河裏。

經文

北京官話譯本

法老說H559明日H4279。摩西說H559、可以依你所說H1697、使你知道H3045沒有像我們天主H430耶和華的了H3068。
經文標記: 本節的起訖位置仍在校核中


希伯來文原文

וַיֹּאמֶר לְמָחָר וַיֹּאמֶר כִּדְבָרְךָ לְמַעַן תֵּדַע כִּי־אֵין כַּיהוָה אֱלֹהֵינוּ׃

希伯來文 音譯 Strong's 詞形 北京官話譯本
וַ/יֹּ֖אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
לְ/מָחָ֑ר
le./ma.Char H4279 HR/Ncmsa
וַ/יֹּ֨אמֶר֙
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
כִּ/דְבָ֣רְ/ךָ֔
ki/d.Va.re./kha H1697 HR/Ncmsc/Sp2ms
לְמַ֣עַן
le.Ma.'an H4616 HR —
תֵּדַ֔ע
te.Da' H3045 HVqi2ms
כִּי
ki- H3588 HC —
אֵ֖ין
'ein H369 HTn —
כַּ/יהוָ֥ה
ka./Yah.weh H3068 HR/Np
אֱלֹהֵֽי/נוּ
'e.lo.Hei./nu H430 HNcmpc/Sp1cp
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Strong's 參照
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433] 的複數;; 一般意義上的眾神;但特指(如此用複數,尤其帶冠詞時)至高的天主;偶爾出於尊重用於官長;有時作最高級
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): 原始字根;; 說(用法極廣)
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): 源自 דָבַר (dâbar) [H1696];; 話語;引申為事情(被談及者)或事物;作副詞用,原因
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): 原始字根;; 知道(本義為藉觀看而確知);用法極多,有比喻的、字面的、委婉的和推論的(包括觀察、關心、認出;以及使役義的教導、指派、懲罰等)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961];(那)自有者或永在者;; 耶和華,猶太民族對天主的稱名
  • H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): 可能源自 אָחַר (ʼâchar) [H309];; 本義為延後的,即次日;通常(作副詞)指明天;泛指日後

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文(Leningrad Codex, WLC),但在北京官話譯本中未明確標註:

  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): 彷彿源自一個意為『是虛無』或『不存在』的原始字根;; 不存在之物;一般用作否定小品詞
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞(介詞前綴的完整形式),表示各種因果關係,無論是前因或後果;; (引申為)極廣泛地用作關係連接詞或副詞(如下);常因附加其他小品詞而大幅改變意義
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): 源自 עָנָה (ʻânâh) [H6030];; 本義為留意,即目的;僅作副詞用:因為(作為動機或目標),就目的而言:為要
交叉參照

討論/心得 [編輯]

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註記與參考資料 [編輯]

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