• H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): 源自 אָדַם (ʼâdam) [H119]；; 紅潤的，即人（指個人或人類全體等） (EN)
• H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): 原始字根；; 吃（字面或比喻意義） (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433] 的複數；; 一般意義上的眾神；但特指（如此用複數，尤其帶冠詞時）至高的天主；偶爾出於尊重用於官長；有時作最高級 (EN)
• H2090 — זֹה (zôh, zo): זֶה (zeh) [H2088] 的另一寫法；; 這或那 (EN)
• H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): 源自 טוֹב (ṭôwb) [H2895]；; 好的（作形容詞），取最廣義；亦作名詞，陽性、陰性、單數、複數皆有（好、好處或好事、善良的男人或女人；善者、財物或好東西、善良的男人或女人們），亦作副詞（好地） (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): 原始詞; 手（張開的手（表示能力、方法、指引等），有別於 כַּף (kaph) [H3709]，即合攏的手）；（作名詞、副詞等）用法極多，有字面的也有比喻的，有直接的也有間接的（如下） (EN)
• H5999 — עָמָל (ʻâmâl, aw-mawl'): 源自 עָמַל (ʻâmal) [H5998]；; 勞苦，即令人耗損的辛勞；因此指憂慮，無論身體或心思 (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): 原始字根；; 看見，字面或比喻（有眾多應用，直接的與隱含的，及物的、不及物的與使役的） (EN)
• H8354 — שָׁתָה (shâthâh, shaw-thaw'): 原始字根；; 飲（字面或比喻） (EN)

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): 彷彿源自一個意為『是虛無』或『不存在』的原始字根；; 不存在之物；一般用作否定小品詞 (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): 縮約自 אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]；; 我 (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成，取指示性的「實體」之義；; 本義為自身（但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞，相當於「甚至」或「即」） (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): 由一意為聚集的未使用字根縮約而來；; 本義為聚集；僅作副詞用：也、甚至、誠然、雖然；常重複作關聯詞：既……又 (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): 其陰性（摩西五經以外）為 הִיא (hîyʼ)；原始詞，第三人稱單數代名詞；; 他（她或它）；僅在強調或無動詞時表出；亦（加強語氣）指自己，或（尤其帶冠詞時）指同一個；有時（作指示詞）指這或那；偶爾（代替繫詞）作「如」或「是」 (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義 (EN)
• H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): 源自 נָפַשׁ (nâphash) [H5314]；; 本義為有氣息的活物，即動物或（抽象地）生命力；用法極廣，有字面、借用或比喻之義（身體的或心理的） (EN)

經文交叉參照

• 不算甚麼 — 申命記 12:12, 申命記 12:18, 尼希米記 8:10, 傳道書 3:12-13, 傳道書 3:22, 傳道書 5:18, 傳道書 8:15, 傳道書 9:7-9, 傳道書 11:9-10, 使徒行傳 14:17, 提摩太前書 6:17
• 這是 — 傳道書 3:13, 傳道書 5:19, 傳道書 6:2, 瑪拉基書 2:2, 路加福音 12:19-20

反向參照（9）： 創世記 48:15, 列王紀上 4:20, 歷代志上 29:22, 傳道書 6:9, 傳道書 9:9, 耶利米書 22:15, 哥林多前書 7:31, 哥林多前書 15:32, 提摩太前書 6:8

相關主題 · 譯自英文

• Thompson Chain： 放縱自己與克己
• Nave’s： 福; 知足; 天主; 福樂; 縱情逸樂; 智慧