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使徒行傳 21:27
使徒行傳 21:27
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保羅帶著那四個人、與他們一同行了潔淨的禮、次日進聖殿去、禀報潔淨的日期、何時滿足、並且那時要爲他們各人獻祭。
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七日將完、有從亞西亞來的猶太人看見保羅在聖殿裏、就聳動了衆人、下手拏他
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喊叫說以色列人來幫助、這就是在遍處傳教、毀謗我們百姓和律法、並這聖地的人、他並且帶了希利尼人、進了聖殿、污穢了這聖地。
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經文
七G2033日G2250將G3195完G4931、有從G575亞西亞G773來的猶太人G2453看見G2300保羅G846在G1722聖殿G2411裏、就聳動了G4797衆G3956人G3793、下手拏G1911 G5495他G846
經文標記: 本節的起訖位置仍在校核中
Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ ἡμέραι συντελεῖσθαι, οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαῖοι, θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ, συνέχεον πάντα τὸν ὄχλον, καὶ ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπ’ αὐτόν,
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
Ὡς |
Hōs | G5613 | ADV | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
ἔμελλον |
emellon | G3195 | V-IAI-3P | |
αἱ |
hai | G3588 | T-NPF | — |
ἑπτὰ |
hepta | G2033 | A-NUI | |
ἡμέραι |
hēmerai | G2250 | N-NPF | |
συντελεῖσθαι, |
sunteleisthai | G4931 | V-PPN | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Ἀσίας |
Asias | G773 | N-GSF | |
Ἰουδαῖοι, |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
θεασάμενοι |
theasamenoi | G2300 | V-ADP-NPM | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἱερῷ, |
hierō | G2411 | N-DSN | |
συνέχεον |
sunecheon | G4797 | V-IAI-3P | |
πάντα |
panta | G3956 | A-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ὄχλον, |
ochlon | G3793 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ἐπέβαλον |
epebalon | G1911 | V-2AAI-3P | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
χεῖρας |
cheiras | G5495 | N-APF | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | — |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): 基本小品詞;; 「離開」,即從(近處的某物)離開,有各種意義(指地方、時間或關係;字面或比喻). 在複合詞中(作前綴),通常表示分離、離去、停止、完成、反轉等。
- G773 — Ἀσία (Asía, as-ee'-ah): 字源不詳;; 亞細亞,即亞西亞,或(通常)僅指其西岸
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)(或許與 G109 的字根同系,取迴旋之風的概念)(向後);; 反身代名詞「自己」,用於第三人稱(單獨使用或在複合詞 G1438 中),並(與適當的人稱代名詞連用)用於其他人稱. 參看 G848。
- G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
- G1911 — ἐπιβάλλω (epibállō, ep-ee-bal'-lo): 源自 G1909 與 G906;; 扔在……上(字面或比喻,及物或反身;通常或多或少帶著力量);特指(隱含 G1438)反思;非人稱用法,歸屬於
- G2033 — ἑπτά (heptá, hep-tah'): 基本數詞;; 七
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): ἧμαι (hēmai)(坐;與 G1476 的字根相近)之衍生詞的陰性形式(暗含 G5610),意為馴服的,即溫和的;; 日,即(字面為)從黎明到黑夜的時段,或整整二十四小時(但猶太人計算若干日時,通常把首尾兩端的部分都算在內);比喻為一段時期(總由上下文或多或少清楚界定)
- G2300 — θεάομαι (theáomai, theh-ah'-om-ahee): 一基本動詞的延長形式;; 仔細觀看,即(引申為)察覺(字面或比喻);擴展為探訪. 參看 G3700。
- G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): G2413 的中性形式;; 神聖之地,即(耶路撒冷或別處的)聖殿的整個範圍(而 G3485 指中央的聖所本身)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): 源自 G2448(取 G2455 作為國家的意思);; 猶太的,即屬於猶大(Jehudah)的
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): G3199 的加強形式(藉期待之意);; 打算,即將要成為、去做或遭受某事(用於人或事物,尤指事件;含目的、責任、必然、或然、可能或猶豫之意)
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): 源自 G2192 的衍生詞(意為載具);; 人群(如被裹挾而行);引申為暴民;擴展為一類人;比喻為暴亂
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): 包括所有變格形式;顯然為基本詞;; 所有、任何、每一、全部
- G4797 — συγχέω (synchéō, soong-kheh'-o): 源自 G4862 與 χέω (chéō)(傾倒)或其替代形式;; 雜亂地混合,即(比喻為)使(集會)陷入混亂,使(心思)困惑
- G4931 — συντελέω (synteléō, soon-tel-eh'-o): 源自 G4862 與 G5055;; 全然完成;一般為執行(字面或比喻)
- G5495 — χείρ (cheír, khire): 或許源自 G5494 的字根,取其同源詞 G5490 的字根之義(經由中空以便抓握的概念);; 手(字面或比喻(能力);尤指(按希伯來語用法)方法或工具)
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
- G1161 — δέ (dé, deh): 基本小品詞(表轉折或承接);; 但是、而且等
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): 基本介系詞;; 本義表示疊加於上(指時間、地點、次序等),作為分佈關係(帶屬格),即在……之上、在……上面等;表示靜止(帶與格),即在、於……上等;表示方向(帶賓格),即向著、在……上等. 在複合詞中基本保留同樣的含義:在、於……上等(字面或比喻)。
- G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
- G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): 可能是源自 G3739 的複合副詞;; 何等方式,即以那樣的方式(用法極多,如下)
經文交叉參照
- 下手 — 路加福音 21:12, 使徒行傳 4:3, 使徒行傳 5:18, 使徒行傳 26:21
- 聳動 — 列王紀上 21:25, 使徒行傳 6:12, 使徒行傳 13:50, 使徒行傳 14:2, 使徒行傳 14:5, 使徒行傳 14:19, 使徒行傳 17:5-6, 使徒行傳 17:13, 使徒行傳 18:12
- 猶太人 — 使徒行傳 24:18
反向參照(9): 撒母耳記上 21:7, 使徒行傳 6:9, 使徒行傳 7:57, 使徒行傳 24:6, 使徒行傳 24:11, 羅馬書 15:31, 哥林多後書 6:5, 帖撒羅尼迦前書 2:16, 提摩太後書 1:12
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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