அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் (அப்போஸ்தலர்களுடைய நடபடிகள்) 2:1
வேதாகமம் > அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் > அதிகாரம் 2 > வசனம் 1
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் (அப்போஸ்தலர்களுடைய நடபடிகள்) 2:1
| ← அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:26 | அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:1 (IRV) | அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:2 → |
|---|---|---|
பின்பு, அவர்களைக்குறித்துச் சீட்டுப்போட்டார்கள்; சீட்டு மத்தியாவின் பெயருக்கு விழுந்தது; அப்பொழுது அவன் பதினொரு அப்போஸ்தலர்களோடு சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டான்.
|
பெந்தெகொஸ்தே என்னும் நாள் வந்தபோது, அவர்களெல்லோரும் ஒருமனப்பட்டு ஓரிடத்திலே கூடிவந்திருந்தார்கள்.
|
அப்பொழுது பலத்தக் காற்று அடிக்கிறதுபோல, வானத்திலிருந்து திடீரென ஒரு முழக்கமுண்டாகி, அவர்கள் உட்கார்ந்திருந்த வீடு முழுவதையும் நிரப்பிற்று.
|
வசன உரை
பெந்தெகொஸ்தேG4005 என்னும் நாள்G2250 வந்தபோது,G1722 G4845 அவர்களெல்லோரும்G537 ஒருமனப்பட்டுG3661 ஓரிடத்திலேG1909 G846 கூடிவந்திருந்தார்கள்.G2258
Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς, ἦσαν ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν ἐπὶ τὸ αὐτό.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
συμπληροῦσθαι |
sumplērousthai | G4845 | V-PPN | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἡμέραν |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
πεντηκοστῆς, |
pentēkostēs | G4005 | N-GSF | |
ἦσαν |
ēsan | G2258 | V-IAI-3P | |
ἅπαντες |
hapantes | G537 | A-NPM | |
ὁμοθυμαδὸν |
homothumadon | G3661 | ADV | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
αὐτό. |
auto | G846 | P-ASN |
- G537 — ἅπας (hápas, hap'-as): G1 (ஒன்றிப்பின் இடைச்சொல்லாக) மற்றும் G3956 இலிருந்து; முற்றிலும் அனைத்தும் அல்லது (ஒருமை) ஒவ்வொருவரும்
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
- G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; சரியான பொருளில், மேல்வைப்பைக் குறிப்பது (காலம், இடம், வரிசை முதலியவற்றில்), பகிர்வு உறவாக (ஆறாம் வேற்றுமையுடன் (genitive)), அதாவது மேல், மீது முதலியன; நிலைப்பு பற்றி (நான்காம் வேற்றுமையுடன் (dative)) -இல், மீது முதலியன; திசை பற்றி (இரண்டாம் வேற்றுமையுடன் (accusative)) நோக்கி, மீது முதலியன. கூட்டுச்சொற்களில் இது அடிப்படையில் அதே பொருளைக் கொண்டிருக்கிறது: -இல், மீது முதலியன (நேர்ப்பொருளிலோ உருவகமாகவோ).
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): ἧμαι (hēmai) (உட்காருதல்; G1476 இன் அடிச்சொல்லோடு தொடர்புடையது) என்பதிலிருந்து வந்த, பழக்கப்பட்ட, அதாவது சாந்தமான என்று பொருள்படும் ஒரு வழிச்சொல்லின் பெண்பால் (G5610 உட்கிடையாக); நாள், அதாவது (நேரடியாக) விடியலுக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான நேர அளவு, அல்லது முழு 24 மணிநேரம் (ஆனால் பல நாட்களைக் கணக்கிடும்போது யூதர்கள் வழக்கமாக இரு முனைகளின் பகுதிகளையும் சேர்த்துக் கணக்கிட்டனர்); உருவகமாக, ஒரு காலப்பகுதி (சூழலால் ஏறக்குறைய தெளிவாக எப்போதும் வரையறுக்கப்படுவது)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): G1510 இன் தொடர் இறந்தகால (imperfect) வடிவம்; நான் (நீ, முதலியன) இருந்தேன் (இருந்தாய் அல்லது இருந்தார்கள்)
- G3661 — ὁμοθυμαδόν (homothymadón, hom-oth-oo-mad-on'): G3674 இன் அடிச்சொல், G2372 ஆகியவற்றின் கூட்டிலிருந்து வந்த வினையடை; ஒருமனதாக
- G4005 — πεντηκοστή (pentēkostḗ, pen-tay-kos-tay'): G4004 இன் வரிசை எண்ணின் பெண்பால்; பஸ்காவிலிருந்து ஐம்பதாவது (G2250 உட்பொருளாகக் கொள்ளப்பட்டு), அதாவது "பெந்தெகொஸ்தே" பண்டிகை
- G4845 — συμπληρόω (symplēróō, soom-play-ro'-o): G4862 மற்றும் G4137 இலிருந்து; முழுமையாக நிரப்புதல், அதாவது (இடத்தைக்குறித்து) (படகை) நீரால் மூழ்கடித்தல், அல்லது (காலத்தைக்குறித்து) நிறைவேற்றுதல் (செயப்பாட்டுவினை, நிறைவடைதல்)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- நாள் — யாத்திராகமம் 23:16, யாத்திராகமம் 34:22, லேவியராகமம் 23:15-21, எண்ணாகமம் 28:16-31, உபாகமம் 16:9-12, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 20:16, 1 கொரிந்தியர் 16:8
- அவர்களெல்லோரும் — 2 நாளாகமம் 5:13, 2 நாளாகமம் 30:12, சங்கீதங்கள் 133:1, எரேமியா 32:39, செப்பனியா 3:9, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:13-15, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:46, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 4:24, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 4:32, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 5:12, ரோமர் 15:6
எதிர் மேற்கோள்கள் (20): யாத்திராகமம் 36:10, லேவியராகமம் 8:3, லேவியராகமம் 23:16, எண்ணாகமம் 20:8, எண்ணாகமம் 28:26, ஏசாயா 52:8, தானியேல் 6:10, மல்கியா 3:16, மத்தேயு 18:19, மாற்கு 16:20, லூக்கா 24:49, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:5, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:8, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:14, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:5, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:25, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 26:26, எபிரெயர் 10:25, எபிரெயர் 13:1, 1 பேதுரு 3:8
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: கூடிவருதல்; ஆவிக்குரிய விழிப்புணர்வுகளும் மார்க்கச் சீர்திருத்தங்களும்; யூதர்களுடைய பண்டிகைகள்; பரிசுத்த ஆவியானவர்; பெந்தெகொஸ்தே நாள்; ஒற்றுமை-சண்டை
- Torrey’s: அப்போஸ்தலர்கள்; பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஞானஸ்நானம்; பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகை; எருசலேம்; பரிசுத்த ஆவியானவரின் அற்புத வரங்கள்; வாரங்கள்
- Nave’s: ஞானஸ்நானம்; விருந்துகளும் பண்டிகைகளும்; ஐக்கியம்; கிறிஸ்தவ ஊழியக்காரர்; அற்புதங்கள்; பேச்சாளர்; பெந்தெகொஸ்தே; தீர்க்கதரிசனம்; தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட வாசிப்புப் பகுதிகள்; எழுப்புதல்கள்; நாவு; ஆராதனை
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை