Lucas (S. Lucas) 9:54
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Lucas (S. Lucas) 9:54
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Mas não o receberam, porque o seu aspecto era como de quem ia a Jerusalem.
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E os seus discipulos, Thiago e João, vendo isto, disseram: Senhor, queres que digamos que desça fogo do céu o os consuma, como Elias tambem fez?
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Voltando-se, porém, elle, reprehendeu-os, e disse: Vós não sabeis de que espirito sois.
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Texto do versículo
EG1161 os seusG846 discipulosG3101, ThiagoG2385 eG2532 JoãoG2491, vendoG1492 isto, disseramG2036: SenhorG2962, queresG2309 que digamosG2036 que desçaG2597 fogoG4442 doG575 céuG3772 o osG846 consumaG355, comoG5613 EliasG2243 tambemG2532 fezG4160?
ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης εἶπον, Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἀναλῶσαι αὐτούς, ὡς καὶ Ἠλίας ἐποίησε;
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἰδόντες |
idontes | G1492 | V-2AAP-NPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μαθηταὶ |
mathētai | G3101 | N-NPM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
Ἰάκωβος |
Iakōbos | G2385 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἰωάννης |
Iōannēs | G2491 | N-NSM | |
εἶπον, |
eipon | G2036 | V-2AAI-3P | |
Κύριε, |
Kurie | G2962 | N-VSM | |
θέλεις |
theleis | G2309 | V-PAI-2S | |
εἴπωμεν |
eipōmen | G2036 | V-2AAS-1P | |
πῦρ |
pur | G4442 | N-ASN | |
καταβῆναι |
katabēnai | G2597 | V-2AAN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
οὐρανοῦ, |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀναλῶσαι |
analōsai | G355 | V-AAN | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἠλίας |
Ēlias | G2243 | N-NSM | |
ἐποίησε; |
epoiēse | G4160 | V-AAI-3S |
- G355 — ἀναλίσκω (analískō, an-al-is'-ko): de G303 e uma forma da alternativa de G138; propriamente, consumir, isto é, destruir
- G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004.
- G2243 — Ἡλίας (Hēlías, hay-lee'-as): de origem hebraica (H452); Helias (isto é, Elias), um israelita
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforçado da forma alternativa de G138; determinar (como opção ativa a partir de impulso subjetivo; ao passo que G1014 denota propriamente antes uma aquiescência passiva a considerações objetivas), isto é, escolher ou preferir (literalmente ou figuradamente); por implicação, desejar, isto é, estar inclinado a (às vezes adverbialmente, de bom grado); impessoalmente para o tempo futuro, estar prestes a; por hebraísmo, deleitar-se em
- G2385 — Ἰάκωβος (Iákōbos, ee-ak'-o-bos): o mesmo que G2384 forma grega; Jacobus, nome de três israelitas
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): de origem hebraica (H3110); João (isto é, Jochanan), nome de quatro israelitas
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): de G2596 e da base de G939; descer (literal ou figuradamente)
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso)
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; um aprendiz, isto é, aluno
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): possivelmente do mesmo que G3735 (pela ideia de elevação); o céu; por extensão, o céu (como morada de Deus); por implicação, felicidade, poder, eternidade; especialmente, o Evangelho (Cristianismo)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primária obsoleta; fazer ou realizar (numa aplicação muito ampla, mais ou menos direta). Compare G4238.
- G4442 — πῦρ (pŷr, poor): uma palavra primitiva; "fogo" (literalmente ou figuradamente, especialmente, relâmpago)
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): provavelmente advérbio de comparação de G3739; qual como, isto é, daquela maneira (usado de formas muito variadas, como segue)
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas do versículo
- fogo — 2 Reis 1:10-14, Atos 4:29-30, Apocalipse 13:3
- queres — 2 Samuel 21:2, 2 Reis 10:16, 2 Reis 10:31, Tiago 1:19-20, Tiago 3:14-18
Referências recíprocas (14): Números 20:10, 2 Samuel 16:10, 2 Samuel 19:22, 1 Reis 17:1, 2 Reis 6:21, Jó 31:31, Salmos 37:8, Eclesiastes 3:3, Mateus 19:13, Marcos 10:14, Lucas 18:15, João 18:6, Apocalipse 13:13, Apocalipse 20:9
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CONVERSÃO; ELIAS; JOÃO, O DISCÍPULO AMADO, FILHO DE ZEBEDEU; MANSIDÃO-RETALIAÇÃO; PACIÊNCIA-IMPACIÊNCIA; PERFEIÇÃO-IMPERFEIÇÃO
- Torrey’s: VINGANÇA; CONTENDA
- Nave’s: APÓSTOLOS; INTOLERÂNCIA; ELIAS; TIAGO; JESUS, O CRISTO; JOÃO; MALÍCIA; PRESUNÇÃO; TEMERIDADE; RETALIAÇÃO; VINGANÇA
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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