משלי 25:7

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > משלי > פרק 25 > פסוק 7

משלי 25:7


← משלי 25:6 משלי 25:7 (MT) משלי 25:8 →
אַל תִּתְהַדַּ֥ר לִפְנֵי מֶ֑לֶךְ וּבִמְק֥וֹם גְּ֝דֹלִ֗ים אַֽל תַּעֲמֹֽד׃
כִּ֤י ט֥וֹב אֲמָר לְךָ֗ עֲֽלֵ֫ה הֵ֥נָּה מֵֽ֭הַשְׁפִּ֣ילְךָ לִפְנֵ֣י נָדִ֑יב אֲשֶׁ֖ר רָא֣וּ עֵינֶֽיךָ׃
אַל תֵּצֵ֥א לָרִ֗ב מַ֫הֵ֥ר פֶּ֣ן מַה תַּ֭עֲשֶׂה בְּאַחֲרִיתָ֑הּ בְּהַכְלִ֖ים אֹתְךָ֣ רֵעֶֽךָ׃

נוסח הפסוק

MT

כִּ֤יH3588 ט֥וֹבH2896 אֲמָרH559 לְךָ֗ עֲֽלֵ֫הH5927 הֵ֥נָּהH2008 מֵֽ֭הַשְׁפִּ֣ילְךָH8213 לִפְנֵ֣יH6440 נָדִ֑יבH5081 אֲשֶׁ֖רH834 רָא֣וּH7200 עֵינֶֽיךָ׃H5869


המקור העברי

כִּי טֹוב אֲמָר־לְךָ עֲ‍לֵה הֵנָּה מֵהַשְׁפִּילְךָ לִפְנֵי נָדִיב אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּ֤י
ki H3588 HC for
ט֥וֹב
Tov H2896 HAamsa (is) better
אֲמָר
'a.mor- H559 HVqc to say
לְ/ךָ֗
le./Kha HR/Sp2ms to/ you
עֲֽלֵ֫ה
'aLeh H5927 HVqv2ms come up
הֵ֥נָּה
He.nah H2008 HD here
מֵֽ֭/הַשְׁפִּ֣ילְ/ךָ
me./hash.Pi.le./kha H8213 HR/Vhc/Sp2ms than/ to set low/ you
לִ/פְנֵ֣י
li/f.Nei H6440 HR/Ncbpc (to)/ before
נָדִ֑יב
na.Div H5081 HAamsa a noble (person)
אֲשֶׁ֖ר
'a.Sher H834 HTr whom
רָא֣וּ
ra.'U H7200 HVqp3cp they have seen
עֵינֶֽי/ךָ
'ei.Nei./kha H5869 HNcbdc/Sp2ms eyes/ your
הפניות שטרונג
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H2008 — הֵנָּה (hênnâh, hane'-naw): מן הֵן (hên) [H2004]; הֵנָּה — לכאן או לשם (אך משמש הן לציון מקום והן לציון זמן)
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H5081 — נָדִיב (nâdîyb, naw-deeb'): מן נָדַב (nâdab) [H5068]; כפשוטו, מרצון, כלומר נדיב; ומכאן, רחב־לב; וכשם עצם, נכבד ואציל (ולעתים רודן)
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
  • H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): שורש קדום; לעלות, בבניין עומד (להיות גבוה) או בבניין יוצא (להעלות, לטפס); משמש במגוון רחב של מובנים, ראשוניים ומשניים, מילוליים ומושאלים
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
  • H8213 — שָׁפֵל (shâphêl, shaw-fale'): שורש קדום; להשפיל או להנמיך (ובהשאלה — לבייש ולהשפיל; בפועל עומד או יוצא)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › משלי › פרק 25 › פסוק 7