האיגרת אל הפיליפים 4:2
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הפיליפים > פרק 4 > פסוק 2
האיגרת אל הפיליפים 4:2
| ← האיגרת אל הפיליפים 4:1 | האיגרת אל הפיליפים 4:2 (DEL1892) | האיגרת אל הפיליפים 4:3 → |
|---|---|---|
עַל־כֵּן אַחַי הַחֲבִיבִים וְהַנֶּחְמָדִים שִׂמְחָתִי וַעֲטֶרֶת רֹאשִׁי עִמְדוּ־נָא כֵן בַּאֲדֹנֵינוּ חֲבִיבָי׃
|
אֶת־אַבְהוֹדִיָּה אֲנִי מַזְהִיר וְאֶת־סוּנְטִיכִי אֲנִי מַזְהִיר לִהְיוֹת לֵב־אֶחָד בַּאֲדֹנֵינוּ׃
|
וְאַתָּה חֲבֵרִי הַנִּצְמָד־לִי בֶאֱמֶת אַף־מִמְּךָ אֲנִי מְבַקֵּשׁ לִהְיוֹת לְעֵזֶר לְאֹתָם שֶׁיָּגְעוּ עִמָּדִי עַל־הַבְּשׂוֹרָה עִם־קְלִימִיס וְעִם־שְׁאָר תֹּמְכַי אֲשֶׁר שְׁמוֹתָם יַחַד בְּסֵפֶר הַחַיִּים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אֶת־אַבְהוֹדִיָּהG2136 אֲנִי מַזְהִירG3870 וְאֶת־סוּנְטִיכִיG2532 G4941 אֲנִי מַזְהִירG3870 לִהְיוֹת לֵב־אֶחָדG846 G5426 בַּאֲדֹנֵינוּ׃G1722 G2962
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Εὐοδίαν παρακαλῶ, καὶ Συντύχην παρακαλῶ, τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν Κυρίῳ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Εὐοδίαν |
Euodian | G2136 | N-ASF | |
παρακαλῶ, |
parakalō | G3870 | V-PAI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Συντύχην |
Suntuchēn | G4941 | N-ASF | |
παρακαλῶ, |
parakalō | G3870 | V-PAI-1S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
αὐτὸ |
auto | G846 | P-ASN | |
φρονεῖν |
phronein | G5426 | V-PAN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
Κυρίῳ. |
Kuriō | G2962 | N-DSM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2136 — Εὐοδία (Euodía, yoo-od-ee'-ah): מאותו שורש כמו G2137; נסיעה נאה; אוודיה, אישה נוצרייה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G3870 — παρακαλέω (parakaléō, par-ak-al-eh'-o): מן G3844 ומן G2564; לקרוא אל הקרבה, כלומר להזמין, לפנות בקריאה (בתחינה, בעידוד או בנחמה)
- G4941 — Συντύχη (Syntýchē, soon-too'-khay): מן G4940; מקרה, אירוע; סינטיכי, אישה נוצרייה
- G5426 — φρονέω (phronéō, fron-eh'-o): מ־G5424; להפעיל את השכל, כלומר להחזיק ברגש או בדעה; ומכאן להיות נוטה (מבחינה מחשבתית) לכיוון מסוים (בדרגות שונות של רצינות); ובהוראה מוגברת, להתעניין במשהו (מתוך דאגה או ציות)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אשר — בראשית 45:24, תהלים 133:1-3, הבשורה על פי מרקוס 9:50, האיגרת אל הרומאים 12:16-18, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:10, האיגרת אל האפסים 4:1-8, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:13, האיגרת אל העברים 12:14, איגרת יעקב 3:17-18, איגרת פטרוס הראשונה 3:8-11
הפניות הדדיות (3): הבשורה על פי מתי 5:9, האיגרת אל הרומאים 15:5, האיגרת השנייה אל הקורינתים 13:11
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הכנסייה; מנוחה ואי-מנוחה; אחדות ומריבה
- Nave's: אבהודיה; סינטיכי
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין