הבשורה על פי לוקאס 11:52
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 11 > פסוק 52
הבשורה על פי לוקאס 11:52
| ← הבשורה על פי לוקאס 11:51 [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 11:52 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 11:53 → |
|---|---|---|
מִדַּם־הֶבֶל עַד־דַּם זְכַרְיָהוּ אֲשֶׁר נֶהֱרַג בֵּין הַמִּזְבֵּחַ וְלַבָּיִת אָכֵן אֹמֵר אֲנִי לָכֶם דָּרוֹשׁ יִדָּרֵשׁ מִן־הַדּוֹר הַזֶּה׃
|
אוֹי לָכֶם חַכְמֵי הַתּוֹרָה כִּי־הֲסִירֹתֶם אֶת־מַפְתֵּח הַדָּעַת אַתֶּם לֹא־בָאתֶם וְאֶת־הַבָּאִים מְנַעְתֶּם׃
|
וַיְהִי כְּדַבְּרוֹ לָהֶם אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיָּחֵלּוּ הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים לִצְרֹר אוֹתוֹ מְאֹד וּלְהַקְשׁוֹת לוֹ דְּבָרִים הַרְבֵּה׃
|
נוסח הפסוק
אוֹיG3759 לָכֶםG5213 חַכְמֵיG3544 הַתּוֹרָה כִּי־הֲסִירֹתֶםG3754 G142 אֶת־מַפְתֵּחG2807 הַדָּעַתG1108 אַתֶּםG846 לֹא־בָאתֶםG3756 G1525 וְאֶת־הַבָּאִיםG1525 G2532 מְנַעְתֶּם׃G2967
οὐαὶ ὑμῖν τοῖς νομικοῖς, ὅτι ᾔρατε τὴν κλεῖδα τῆς γνώσεως· αὐτοὶ οὐκ εἰσήλθετε, καὶ τοὺς εἰσερχομένους ἐκωλύσατε.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
οὐαὶ |
ouai | G3759 | INJ | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
νομικοῖς, |
nomikois | G3544 | A-DPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ᾔρατε |
ērate | G142 | V-AAI-2P | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
κλεῖδα |
kleida | G2807 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
γνώσεως· |
gnōseōs | G1108 | N-GSF | |
αὐτοὶ |
autoi | G846 | P-NPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
εἰσήλθετε, |
eisēlthete | G1525 | V-2AAI-2P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
εἰσερχομένους |
eiserchomenous | G1525 | V-PNP-APM | |
ἐκωλύσατε. |
ekōlusate | G2967 | V-AAI-2P |
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): שורש יסודי; להרים, לשאת מעלה; מכאן, ליטול או לסלק; בהשאלה, להרים (את הקול), להשאיר במתח (את הדעת), ובייחוד, להפליג (כלומר להרים עוגן); על דרך העברית (השווה H5375) לכפר על חטא
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1108 — γνῶσις (gnōsis, gno'-sis): מן G1097; ידיעה (עצם הפעולה), כלומר (במשתמע) דעת
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): מן G1519 ומן G2064; להיכנס (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2807 — κλείς (kleís, klice): מן G2808; מפתח (ככלי הנועל מנעול), כפשוטו או בהשאלה
- G2967 — κωλύω (kōlýō, ko-loo'-o): מבסיס G2849; לעכב, כלומר למנוע (במילה או במעשה)
- G3544 — νομικός (nomikós, nom-ik-os'): מן G3551; לפי (או הנוגע ל)תורה, כלומר חוקי (מבחינה פולחנית); כשם עצם, מומחה לתורת (משה)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3759 — οὐαί (ouaí, oo-ah'-ee): קריאת צער ראשונית; "אוי"
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כי — מלאכי 2:7, הבשורה על פי מתי 23:13, הבשורה על פי לוקאס 19:39-40, הבשורה על פי יוחנן 7:47-52, הבשורה על פי יוחנן 9:24-34, מעשי השליחים 4:17-18, מעשי השליחים 5:40
הפניות הדדיות (14): ישעיה 10:1, ירמיה 2:8, יחזקאל 13:3, יחזקאל 34:18, מלאכי 3:2, הבשורה על פי מתי 22:35, הבשורה על פי לוקאס 5:17, הבשורה על פי לוקאס 18:39, הבשורה על פי יוחנן 11:48, מעשי השליחים 13:10, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:12, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:15, האיגרת אל טיטוס 3:13, חזון יוחנן 22:19
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: עזרים ומכשולים
- Nave's: עיוורון; צביעות; ישוע המשיח; מַפְתֵּחַ; דעת; עורך דין; משרת המשיח (כומר/מטיף); פרושים; תוכחה; סאטירה; מדע; צדקנות עצמית; מכשול; מורים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין