איוב 34:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איוב > פרק 34 > פסוק 5
איוב 34:5
| ← איוב 34:4 | איוב 34:5 (MT) | איוב 34:6 → |
|---|---|---|
מִשְׁפָּ֥ט נִבְחֲרָה לָּ֑נוּ נֵדְעָ֖ה בֵינֵ֣ינוּ מַה טּֽוֹב׃
|
כִּֽי אָ֭מַר אִיּ֣וֹב צָדַ֑קְתִּי וְ֝אֵ֗ל הֵסִ֥יר מִשְׁפָּטִֽי׃
|
עַל מִשְׁפָּטִ֥י אֲכַזֵּ֑ב אָנ֖וּשׁ חִצִּ֣י בְלִי פָֽשַׁע׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
כִּֽיH3588 אָ֭מַרH559 אִיּ֣וֹבH347 צָדַ֑קְתִּיH6663 וְ֝אֵ֗לH410 הֵסִ֥ירH5493 מִשְׁפָּטִֽי׃H4941
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
כִּי־אָמַר אִיֹּוב צָדַקְתִּי וְאֵל הֵסִיר מִשְׁפָּטִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
אָ֭מַר |
'A.mar | H559 | HVqp3ms | he has said |
אִיּ֣וֹב |
'i.Yov | H347 | HNp | Job |
צָדַ֑קְתִּי |
tza.Dak.ti | H6663 | HVqp1cs | I am righteous |
וְ֝/אֵ֗ל |
ve./'El | H410 | HC/Ncmsa | and/ God |
הֵסִ֥יר |
he.Sir | H5493 | HVhp3ms | he has taken away |
מִשְׁפָּטִֽ/י |
mish.pa.T/i | H4941 | HNcmsc/Sp1cs | right/ my |
הפניות שטרונג
- H347 — אִיּוֹב (ʼÎyôwb, ee-yobe'): מן אָיַב (ʼâyab) [H340]; שנוא (כלומר נרדף); איוב, האב הקדמון הנודע בסבלנותו
- H410 — אֵל (ʼêl, ale): צורה מקוצרת של אַיִל (ʼayil) [H352]; כוח; כשם תואר: אדיר, רב־עוצמה; ובייחוד שדי, האל הכול־יכול (אך משמש גם לכל אלוהות שהיא)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
- H5493 — סוּר (çûwr, soor): או שׂוּר (sûwr); (הושע 9:12), שורש ראשוני; לָסוּר, לפנות הצדה (במובן מילולי או מושאל)
- H6663 — צָדַק (tsâdaq, tsaw-dak'): שורש קדום; להיות צדיק (ובבניין הגורם: להצדיק), במובן מוסרי או משפטי
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וְ֝אֵ֗ל — איוב 9:17, איוב 27:2
- אני — איוב 10:7, איוב 11:4, איוב 16:17, איוב 29:14, איוב 32:1, איוב 33:9
הפניות הדדיות (15): שמואל א 15:20, איוב 8:3, איוב 9:2, איוב 10:3, איוב 15:6, איוב 19:7, איוב 32:2, איוב 33:10, איוב 35:2, איוב 36:3, איוב 40:8, ישעיה 40:27, יחזקאל 18:25, מלאכי 2:17, מעשי השליחים 8:33
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: גידוף
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין