ירמיה 40:4
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 40 > פסוק 4
ירמיה 40:4
| ← ירמיה 40:3 | ירמיה 40:4 (MT) | ירמיה 40:5 → |
|---|---|---|
וַיָּבֵ֥א וַיַּ֛עַשׂ יְהוָ֖ה כַּאֲשֶׁ֣ר דִּבֵּ֑ר כִּֽי חֲטָאתֶ֤ם לַֽיהוָה֙ וְלֹֽא שְׁמַעְתֶּ֣ם בְּקוֹל֔וֹ וְהָיָ֥ה לָכֶ֖ם דבר הַזֶּֽה׃
|
וְעַתָּ֞ה הִנֵּ֧ה פִתַּחְתִּ֣יךָ הַיּ֗וֹם מִֽן הָאזִקִּים֮ אֲשֶׁ֣ר עַל יָדֶךָ֒ אִם ט֨וֹב בְּעֵינֶ֜יךָ לָב֧וֹא אִתִּ֣י בָבֶ֗ל בֹּ֚א וְאָשִׂ֤ים אֶת עֵינִי֙ עָלֶ֔יךָ וְאִם רַ֧ע בְּעֵינֶ֛יךָ לָבֽוֹא אִתִּ֥י בָבֶ֖ל חֲדָ֑ל רְאֵה֙ כָּל הָאָ֣רֶץ לְפָנֶ֔יךָ אֶל ט֨וֹב וְאֶל הַיָּשָׁ֧ר בְּעֵינֶ֛יךָ לָלֶ֥כֶת שָׁ֖מָּה לֵֽךְ׃
|
וְעוֹדֶ֣נּוּ לֹֽא יָשׁ֗וּב וְשֻׁ֡בָה אֶל גְּדַלְיָ֣ה בֶן אֲחִיקָ֣ם בֶּן שָׁפָ֡ן אֲשֶׁר֩ הִפְקִ֨יד מֶֽלֶךְ בָּבֶ֜ל בְּעָרֵ֣י יְהוּדָ֗ה וְשֵׁ֤ב אִתּוֹ֙ בְּת֣וֹךְ הָעָ֔ם א֠וֹ אֶל כָּל הַיָּשָׁ֧ר בְּעֵינֶ֛יךָ לָלֶ֖כֶת לֵ֑ךְ וַיִּתֶּן ל֧וֹ רַב טַבָּחִ֛ים אֲרֻחָ֥ה וּמַשְׂאֵ֖ת וַֽיְשַׁלְּחֵֽהוּ׃
|
נוסח הפסוק
וְעַתָּ֞הH6258 הִנֵּ֧הH2009 פִתַּחְתִּ֣יךָH6605 הַיּ֗וֹםH3117 מִֽןH4480 הָאזִקִּים֮H246 אֲשֶׁ֣רH834 עַלH5921 יָדֶךָ֒H3027 אִםH518 ט֨וֹבH2896 בְּעֵינֶ֜יךָH5869 לָב֧וֹאH935 אִתִּ֣יH854 בָבֶ֗לH894 בֹּ֚אH935 וְאָשִׂ֤יםH7760 אֶתH853 עֵינִי֙H5869 עָלֶ֔יךָH5921 וְאִםH518 רַ֧עH7489 בְּעֵינֶ֛יךָH5869 לָבֽוֹאH935 אִתִּ֥יH854 בָבֶ֖לH894 חֲדָ֑לH2308 רְאֵה֙H7200 כָּלH3605 הָאָ֣רֶץH776 לְפָנֶ֔יךָH6440 אֶלH413 ט֨וֹבH2896 וְאֶלH413 הַיָּשָׁ֧רH3477 בְּעֵינֶ֛יךָH5869 לָלֶ֥כֶתH3212 שָׁ֖מָּהH8033 לֵֽךְ׃H3212
וְעַתָּה הִנֵּה פִתַּחְתִּיךָ הַיֹּום מִן־הָאזִקִּים אֲשֶׁר עַל־יָדֶךָ אִם־טֹוב בְּעֵינֶיךָ לָבֹוא אִתִּי בָבֶל בֹּא וְאָשִׂים אֶת־עֵינִי עָלֶיךָ וְאִם־רַע בְּעֵינֶיךָ לָבֹוא־אִתִּי בָבֶל חֲדָל רְאֵה כָּל־הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ אֶל־טֹוב וְאֶל־הַיָּשָׁר בְּעֵינֶיךָ לָלֶכֶת שָׁמָּה לֵךְ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/עַתָּ֞ה |
ve./'a.Tah | H6258 | HC/D | and/ now |
הִנֵּ֧ה |
hi.Neh | H2009 | HTm | here! |
פִתַּחְתִּ֣י/ךָ |
fi.tach.Ti./kha | H6605 | HVpp1cs/Sp2ms | I have set free/ you |
הַ/יּ֗וֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | this/ day |
מִֽן |
min- | H4480 | HR | from |
הָ/אזִקִּים֮ |
ha./zi.Kim | H246 | HTd/Ncmpa | the/ chains |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
עַל |
'al- | H5921 | HR | (are) on |
יָדֶ/ךָ֒ |
ya.de./Kha | H3027 | HNcbsc/Sp2ms | hand/ your |
אִם |
'im- | H518 | HC | if |
ט֨וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | it is good |
בְּ/עֵינֶ֜י/ךָ |
be./'ei.Nei./kha | H5869 | HR/Ncbdc/Sp2ms | in/ view/ your |
לָ/ב֧וֹא |
la./Vo' | H935 | HR/Vqc | to/ come |
אִתִּ֣/י |
'i.T/i | H854 | HR/Sp1cs | with/ me |
בָבֶ֗ל |
va.Vel | H894 | HNp | Babylon |
בֹּ֚א |
bo' | H935 | HVqv2ms | come |
וְ/אָשִׂ֤ים |
ve./'a.Sim | H7760 | HC/Vqi1cs | so/ I may set |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
עֵינִ/י֙ |
'ei.N/i | H5869 | HNcbsc/Sp1cs | eye/ my |
עָלֶ֔י/ךָ |
'a.Lei./kha | H5921 | HR/Sp2ms | on/ you |
וְ/אִם |
ve./'im- | H518 | HC/C | and/ if |
רַ֧ע |
ra' | H7489 | HVqp3ms | (is) displeasing |
בְּ/עֵינֶ֛י/ךָ |
be./'ei.Nei./kha | H5869 | HR/Ncbdc/Sp2ms | in/ view/ your |
לָ/בֽוֹא |
la./Vo'- | H935 | HR/Vqc | to/ come |
אִתִּ֥/י |
'i.T/i | H854 | HR/Sp1cs | with/ me |
בָבֶ֖ל |
va.Vel | H894 | HNp | Babylon |
חֲדָ֑ל |
cha.Dal | H2308 | HVqv2ms | refrain |
רְאֵה֙ |
re.'Eh | H7200 | HVqv2ms | see |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
הָ/אָ֣רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | the/ land |
לְ/פָנֶ֔י/ךָ |
le./fa.Nei./kha | H6440 | HR/Ncbpc/Sp2ms | (is) (to)/ before/ you |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
ט֨וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | (the place) good |
וְ/אֶל |
ve./'el- | H413 | HC/R | and/ to |
הַ/יָּשָׁ֧ר |
hai./ya.Shar | H3477 | HTd/Aamsa | the/ (place) right |
בְּ/עֵינֶ֛י/ךָ |
be./'ei.Nei./kha | H5869 | HR/Ncbdc/Sp2ms | in/ view/ your |
לָ/לֶ֥כֶת |
la./Le.khet | H3212 | HR/Vqc | to/ go |
שָׁ֖מָּ/ה |
Sha.ma/h | H8033 | HD/Sd | there/ towards |
לֵֽךְ |
Lekh | H3212 | HVqv2ms | go |
- H246 — אֲזִקִּים (ʼăziqqîym, az-ik-keem'): צורה חלופית של זִיקָה (zîyqâh) [H2131]; אזיקים
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
- H2308 — חָדַל (châdal, khaw-dal'): שורש ראשוני; במובן המדויק, להיות רפוי, כלומר (במשמעות נגזרת) לחדול; (בהשאלה) להיות חסר או בטל
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות)
- H3477 — יָשָׁר (yâshâr, yaw-shawr'): מן יָשַׁר (yâshar) [H3474]; ישר (כפשוטו או בהשאלה)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
- H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): שורש ראשוני; לפתוח לרווחה (כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד: להתיר, להתחיל, לחרוש, לפתח (לחרות)
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
- H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): שורש קדום; בעיקרו, להשחית (כפשוטו, בניפוץ לרסיסים); בהשאלה, לעשות (או להיות) חסר תועלת, כלומר רע (מבחינה גופנית, חברתית או מוסרית)
- H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
הפניות הדדיות (9): בראשית 44:21, מלכים א 17:6, אסתר 3:11, ירמיה 28:14, ירמיה 36:5, ירמיה 37:14, ירמיה 39:12, ירמיה 40:5, מעשי השליחים 12:6
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין