ישעיה 65:20
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ישעיה > פרק 65 > פסוק 20
ישעיה 65:20
| ← ישעיה 65:19 | ישעיה 65:20 (MT) | ישעיה 65:21 → |
|---|---|---|
וְגַלְתִּ֥י בִירוּשָׁלִַ֖ם וְשַׂשְׂתִּ֣י בְעַמִּ֑י וְלֹֽא יִשָּׁמַ֥ע בָּהּ֙ ע֔וֹד ק֥וֹל בְּכִ֖י וְק֥וֹל זְעָקָֽה׃
|
לֹא יִֽהְיֶ֨ה מִשָּׁ֜ם ע֗וֹד ע֤וּל יָמִים֙ וְזָקֵ֔ן אֲשֶׁ֥ר לֹֽא יְמַלֵּ֖א אֶת יָמָ֑יו כִּ֣י הַנַּ֗עַר בֶּן מֵאָ֤ה שָׁנָה֙ יָמ֔וּת וְהַ֣חוֹטֶ֔א בֶּן מֵאָ֥ה שָׁנָ֖ה יְקֻלָּֽל׃
|
וּבָנ֥וּ בָתִּ֖ים וְיָשָׁ֑בוּ וְנָטְע֣וּ כְרָמִ֔ים וְאָכְל֖וּ פִּרְיָֽם׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
לֹאH3808 יִֽהְיֶ֨הH1961 מִשָּׁ֜םH8033 ע֗וֹדH5750 ע֤וּלH5764 יָמִים֙H3117 וְזָקֵ֔ןH2205 אֲשֶׁ֥רH834 לֹֽאH3808 יְמַלֵּ֖אH4390 אֶתH853 יָמָ֑יוH3117 כִּ֣יH3588 הַנַּ֗עַרH5288 בֶּןH1121 מֵאָ֤הH3967 שָׁנָה֙H8141 יָמ֔וּתH4191 וְהַ֣חוֹטֶ֔אH2398 בֶּןH1121 מֵאָ֥הH3967 שָׁנָ֖הH8141 יְקֻלָּֽל׃H7043
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
לֹא־יִהְיֶה מִשָּׁם עֹוד עוּל יָמִים וְזָקֵן אֲשֶׁר לֹא־יְמַלֵּא אֶת־יָמָיו כִּי הַנַּעַר בֶּן־מֵאָה שָׁנָה יָמוּת וְהַחֹוטֶא בֶּן־מֵאָה שָׁנָה יְקֻלָּל׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
יִֽהְיֶ֨ה |
yih.Yeh | H1961 | HVqi3ms | it will be |
מִ/שָּׁ֜ם |
mi./Sham | H8033 | HR/D | from/ there |
ע֗וֹד |
od | H5750 | HD | again |
ע֤וּל |
'ul | H5764 | HNcmsc | a sucking child of |
יָמִים֙ |
ya.Mim | H3117 | HNcmpa | days |
וְ/זָקֵ֔ן |
ve./za.Ken | H2205 | HC/Aamsa | and/ an old (person) |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | who |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
יְמַלֵּ֖א |
ye.ma.Le' | H4390 | HVpi3ms | he will complete |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
יָמָ֑י/ו |
ya.Ma/v | H3117 | HNcmpc/Sp3ms | days/ his |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
הַ/נַּ֗עַר |
ha./Na.'ar | H5288 | HTd/Ncmsa | the/ young man |
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | a son of |
מֵאָ֤ה |
me.'Ah | H3967 | HAcbsa | one hundred |
שָׁנָה֙ |
sha.Nah | H8141 | HNcfsa | year(s) |
יָמ֔וּת |
ya.Mut | H4191 | HVqi3ms | he will die |
וְ/הַ֣/חוֹטֶ֔א |
ve./Ha./cho.Te' | H2398 | HC/Td/Vqrmsa | and/ the/ (one who) misses |
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | a son of |
מֵאָ֥ה |
me.'Ah | H3967 | HAcbsa | one hundred |
שָׁנָ֖ה |
sha.Nah | H8141 | HNcfsa | year(s) |
יְקֻלָּֽל |
ye.ku.Lal | H7043 | HVPi3ms | he will be cursed |
הפניות שטרונג
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2205 — זָקֵן (zâqên, zaw-kane'): מן זָקֵן (zâqên) [H2204]; זקן, ישיש
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): שורש קדום; במובן המדויק: להחטיא (את המטרה); ומכאן (בהשאלה ובאופן כללי) לחטוא; במשתמע: לאבד (זכות), לחסור, לכפר, לשוב בתשובה, (בבניין הגורם) להתעות, להרשיע
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3967 — מֵאָה (mêʼâh, may-aw'): או מֵאיָה (mêʼyâh); בעיקרו, מספר יסודי; מאה; וכן כמספר כופל וכשבר
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
- H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): או מָלָא (mâlâʼ); (אסתר 7:5), שורש קדום; למלא או (בפועל עומד) להיות מלא ב־, בשימוש רחב (במובן מילולי ובמובן מושאל)
- H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): מן נָעַר (nâʻar) [H5287]; (במובן מוחשי) נער (כמי שפעיל), מגיל הינקות ועד גיל ההתבגרות; ומכאן, משרת; וגם (בחילוף המין) נערה (בטווח גילים דומה)
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
- H5764 — עוּל (ʻûwl, ool): מ־עוּל (ʻûwl) [H5763]; עוֹלָל, תִּינוֹק
- H7043 — קָלַל (qâlal, kaw-lal'): שורש קדום; להיות קל (ובבניין הגורם: להקל), בין כפשוטו (מהיר, קטן, חד וכדומה) ובין בהשאלה (נוח, פעוט, נקלה וכדומה)
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
- H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (ברבים או (נקבה) שָׁנָה (shânâh); מ־שָׁנָה (shânâh) [H8138]; שנה (כמחזור של זמן)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אבל — קהלת 8:12, ישעיה 3:11, האיגרת אל הרומאים 2:5-9
- לא יאכל בו — דברים 4:40, איוב 5:26, תהלים 34:13
הפניות הדדיות (10): שמות 23:26, דברים 11:21, מלכים א 2:6, תהלים 91:16, קהלת 6:6, קהלת 7:15, זכריה 8:4, הבשורה על פי יוחנן 8:21, האיגרת אל טיטוס 2:2, איגרת פטרוס השנייה 2:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: מוחרם; כנסייה; ישוע המשיח; אריכות חיים; אלף השנים (המילניום); צדיק
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין