בראשית 32:1

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > בראשית > פרק 32 > פסוק 1

בראשית 32:1


← בראשית 31:54 בראשית 32:1 (MT) בראשית 32:2 →
וַיִּזְבַּ֨ח יַעֲקֹ֥ב זֶ֙בַח֙ בָּהָ֔ר וַיִּקְרָ֥א לְאֶחָ֖יו לֶאֱכָל לָ֑חֶם וַיֹּ֣אכְלוּ לֶ֔חֶם וַיָּלִ֖ינוּ בָּהָֽר׃
וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּבֹּ֗קֶר וַיְנַשֵּׁ֧ק לְבָנָ֛יו וְלִבְנוֹתָ֖יו וַיְבָ֣רֶךְ אֶתְהֶ֑ם וַיֵּ֛לֶךְ וַיָּ֥שָׁב לָבָ֖ן לִמְקֹמֽוֹ׃
וְיַעֲקֹ֖ב הָלַ֣ךְ לְדַרְכּ֑וֹ וַיִּפְגְּעוּ ב֖וֹ מַלְאֲכֵ֥י אֱלֹהִֽים׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּשְׁכֵּ֨םH7925 לָבָ֜ןH3837 בַּבֹּ֗קֶרH1242 וַיְנַשֵּׁ֧קH5401 לְבָנָ֛יוH1121 וְלִבְנוֹתָ֖יוH1323 וַיְבָ֣רֶךְH1288 אֶתְהֶ֑םH853 וַיֵּ֛לֶךְH3212 וַיָּ֥שָׁבH7725 לָבָ֖ןH3837 לִמְקֹמֽוֹ׃H4725


המקור העברי

וַיַּשְׁכֵּם לָבָן בַּבֹּקֶר וַיְנַשֵּׁק לְבָנָיו וְלִבְנֹותָיו וַיְבָרֶךְ אֶתְהֶם וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב לָבָן לִמְקֹמֹו׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יַּשְׁכֵּ֨ם
va/i.yash.Kem H7925 HC/Vhw3ms and/ he rose early
לָבָ֜ן
la.Van H3837 HNp Laban
בַּ/בֹּ֗קֶר
ba./Bo.ker H1242 HRd/Ncmsa in the/ morning
וַ/יְנַשֵּׁ֧ק
va/y.na.Shek H5401 HC/Vpw3ms and/ he kissed
לְ/בָנָ֛י/ו
le./va.Na/v H1121 HR/Ncmpc/Sp3ms (to)/ sons/ his
וְ/לִ/בְנוֹתָ֖י/ו
ve./li/v.no.Ta/v H1323 HC/R/Ncfpc/Sp3ms and/ (to)/ daughters/ his
וַ/יְבָ֣רֶךְ
va/y.Va.rekh H1288 HC/Vpw3ms and/ he blessed
אֶתְ/הֶ֑ם
'et./Hem H853 HTo/Sp3mp (obj.)/ them
וַ/יֵּ֛לֶךְ
va/i.Ye.lekh H3212 HC/Vqw3ms and/ he went
וַ/יָּ֥שָׁב
va/i.Ya.shov H7725 HC/Vqw3ms and/ he returned
לָבָ֖ן
la.Van H3837 HNp Laban
לִ/מְקֹמֽ/וֹ
li/m.ko.M/o H4725 HR/Ncmsc/Sp3ms to/ own place/ his
הפניות שטרונג
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1242 — בֹּקֶר (bôqer, bo'-ker): מן בָּקַר (bâqar) [H1239]; בפועל, שחר (כהאיר היום); בדרך כלל, בוקר
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
  • H1323 — בַּת (bath, bath): מן בָּנָה (bânâh) [H1129] (כנקבה של בֵּן (bên) [H1121]); בַּת (משמשת במובן רחב כשאר כינויי הקרבה המשפחתית, כפשוטו וכמשל)
  • H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות)
  • H3837 — לָבָן (Lâbân, law-bawn'): היינו הך עם לָבָן (lâbân) [H3836]; לָבָן, ארמי מבין ארם נהריים; וגם שם מקום במדבר
  • H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): או מָקֹם (mâqôm); גם (נקבה) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh); או מְקֹמָה (mᵉqômâh); מן קוּם (qûwm) [H6965]; בְּמַשְׁמָעוּת המדויקת: עמידה, כלומר נקודה; אך משמש בהרחבה לציון מקום (כללי או מסוים); וכן (בהשאלה) לציון מצב (של הגוף או של הנפש)
  • H5401 — נָשַׁק (nâshaq, naw-shak'): שורש קדום (זהה ל־נָשַׂק (nâsaq) [H5400], דרך רעיון הקשירה; השווה חָזַק (châzaq) [H2388], חָשַׁק (châshaq) [H2836]); לְנַשֵּׁק, כִּפְשׁוּטוֹ אוֹ בְּהַשְׁאָלָה (לָגַעַת); וְגַם (כְּדֶרֶךְ שֶׁל הִצָּמְדוּת וַחֲגִירָה), לְצַיֵּד בִּכְלֵי נֶשֶׁק
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
  • H7925 — שָׁכַם (shâkam, shaw-kam'): שורש קדום; בעיקרו, להטות (את הכתף אל משא); אך משמש רק כפועל גזור שם מן שְׁכֶם (shᵉkem) [H7926]; כפשוטו: להעמיס (על גב אדם או בהמה), כלומר להשכים בבוקר
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (5): בראשית 26:31, בראשית 48:10, שמות 18:27, שמואל ב 19:40, מלכים ב 10:15

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › בראשית › פרק 32 › פסוק 1