אסתר 2:15
כתבי הקודש > אסתר > פרק 2 > פסוק 15
אסתר 2:15
| ← אסתר 2:14 | אסתר 2:15 (MT) | אסתר 2:16 → |
|---|---|---|
בָּעֶ֣רֶב׀ הִ֣יא בָאָ֗ה וּ֠בַבֹּקֶר הִ֣יא שָׁבָ֞ה אֶל בֵּ֤ית הַנָּשִׁים֙ שֵׁנִ֔י אֶל יַ֧ד שַֽׁעֲשְׁגַ֛ז סְרִ֥יס הַמֶּ֖לֶךְ שֹׁמֵ֣ר הַפִּֽילַגְשִׁ֑ים לֹא תָב֥וֹא עוֹד֙ אֶל הַמֶּ֔לֶךְ כִּ֣י אִם חָפֵ֥ץ בָּ֛הּ הַמֶּ֖לֶךְ וְנִקְרְאָ֥ה בְשֵֽׁם׃
|
וּבְהַגִּ֣יעַ תֹּר אֶסְתֵּ֣ר בַּת אֲבִיחַ֣יִל דֹּ֣ד מָרְדֳּכַ֡י אֲשֶׁר֩ לָקַֽח ל֨וֹ לְבַ֜ת לָב֣וֹא אֶל הַמֶּ֗לֶךְ לֹ֤א בִקְשָׁה֙ דָּבָ֔ר כִּ֠י אִ֣ם אֶת אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֛ר הֵגַ֥י סְרִיס הַמֶּ֖לֶךְ שֹׁמֵ֣ר הַנָּשִׁ֑ים וַתְּהִ֤י אֶסְתֵּר֙ נֹשֵׂ֣את חֵ֔ן בְּעֵינֵ֖י כָּל רֹאֶֽיהָ׃
|
וַתִּלָּקַ֨ח אֶסְתֵּ֜ר אֶל הַמֶּ֤לֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ֙ אֶל בֵּ֣ית מַלְכוּת֔וֹ בַּחֹ֥דֶשׁ הָעֲשִׂירִ֖י הוּא חֹ֣דֶשׁ טֵבֵ֑ת בִּשְׁנַת שֶׁ֖בַע לְמַלְכוּתֽוֹ׃
|
נוסח הפסוק
וּבְהַגִּ֣יעַH5060 תֹּרH8447 אֶסְתֵּ֣רH635 בַּתH1323 אֲבִיחַ֣יִלH32 דֹּ֣דH1730 מָרְדֳּכַ֡יH4782 אֲשֶׁר֩H834 לָקַֽחH3947 ל֨וֹ לְבַ֜תH1323 לָב֣וֹאH935 אֶלH413 הַמֶּ֗לֶךְH4428 לֹ֤אH3808 בִקְשָׁה֙H1245 דָּבָ֔רH1697 כִּ֠יH3588 אִ֣םH518 אֶתH853 אֲשֶׁ֥רH834 יֹאמַ֛רH559 הֵגַ֥יH1896 סְרִיסH5631 הַמֶּ֖לֶךְH4428 שֹׁמֵ֣רH8104 הַנָּשִׁ֑יםH802 וַתְּהִ֤יH1961 אֶסְתֵּר֙H635 נֹשֵׂ֣אתH5375 חֵ֔ןH2580 בְּעֵינֵ֖יH5869 כָּלH3605 רֹאֶֽיהָ׃H7200
וּבְהַגִּיעַ תֹּר־אֶסְתֵּר בַּת־אֲבִיחַיִל דֹּד מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר לָקַח־לֹו לְבַת לָבֹוא אֶל־הַמֶּלֶךְ לֹא בִקְשָׁה דָּבָר כִּי אִם אֶת־אֲשֶׁר יֹאמַר הֵגַי סְרִיס־הַמֶּלֶךְ שֹׁמֵר הַנָּשִׁים וַתְּהִי אֶסְתֵּר נֹשֵׂאת חֵן בְּעֵינֵי כָּל־רֹאֶיהָ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וּ/בְ/הַגִּ֣יעַ |
u./ve./ha.Gi.a' | H5060 | HC/R/Vhc | and/ when/ arrived |
תֹּר |
tor- | H8447 | HNcmsc | (the) turn of |
אֶסְתֵּ֣ר |
'es.Ter | H635 | HNp | Esther |
בַּת |
bat- | H1323 | HNcfsc | (the) daughter of |
אֲבִיחַ֣יִל |
'a.vi.Cha.yil | H32 | HNp | Abihail |
דֹּ֣ד |
dod | H1730 | HNcmsc | (the) uncle of |
מָרְדֳּכַ֡י |
ma.re.do.Khai | H4782 | HNp | Mordecai |
אֲשֶׁר֩ |
'a.Sher | H834 | HTr | whom |
לָקַֽח |
la.kach- | H3947 | HVqp3ms | he had taken |
ל֨/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | of/ him | |
לְ/בַ֜ת |
le./Vat | H1323 | HR/Ncfsa | to/ a daughter |
לָ/ב֣וֹא |
la./Vo' | H935 | HR/Vqc | to/ go |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
הַ/מֶּ֗לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | the/ king |
לֹ֤א |
lo' | H3808 | HTn | not |
בִקְשָׁה֙ |
vik.Shah | H1245 | HVpp3fs | she requested |
דָּבָ֔ר |
da.Var | H1697 | HNcmsa | anything |
כִּ֠י |
ki | H3588 | HC | that |
אִ֣ם |
'im | H518 | HC | except |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | (that) which |
יֹאמַ֛ר |
yo.Mar | H559 | HVqi3ms | he said |
הֵגַ֥י |
he.Gai | H1896 | HNp | Hegai |
סְרִיס |
se.ris- | H5631 | HNcmsc | (the) eunuch of |
הַ/מֶּ֖לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | the/ king |
שֹׁמֵ֣ר |
sho.Mer | H8104 | HVqrmsc | (the) keeper |
הַ/נָּשִׁ֑ים |
ha./na.Shim | H802 | HTd/Ncfpa | of the/ women |
וַ/תְּהִ֤י |
va./te.Hi | H1961 | HC/Vqw3fs | and/ she was |
אֶסְתֵּר֙ |
'es.Ter | H635 | HNp | Esther |
נֹשֵׂ֣את |
no.Set | H5375 | HVqrfsc | bearing |
חֵ֔ן |
Chen | H2580 | HNcmsa | favor |
בְּ/עֵינֵ֖י |
be./'ei.Nei | H5869 | HR/Ncbdc | in/ (the) eyes of |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
רֹאֶֽי/הָ |
ro.'Ei./ha | H7200 | HVqrmpc/Sp3fs | (those who) saw/ her |
- H32 — אֲבִיהַיִל (ʼĂbîyhayil, ab-ee-hah'-yil): או (ליתר דיוק) אֲבִיחַיִל (ʼĂbîychayil) ; מן אָב (ʼâb) [H1] ומן חַיִל (chayil) [H2428]; אב (כלומר בעלים) של עוז; אֲבִיהַיִל או אֲבִיחַיִל, שמם של שלושה ישראלים ושל שתי ישראליות
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H635 — אֶסְתֵּר (ʼEçtêr, es-tare'): ממוצא פרסי; אסתר, הגיבורה היהודייה
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): שורש קדום; לחפש ולתור אחר (בכל דרך שהיא, ובמיוחד בעבודת אלוהים או בתפילה); ומכאן במשתמע: לשאוף אל, לחתור להשיג
- H1323 — בַּת (bath, bath): מן בָּנָה (bânâh) [H1129] (כנקבה של בֵּן (bên) [H1121]); בַּת (משמשת במובן רחב כשאר כינויי הקרבה המשפחתית, כפשוטו וכמשל)
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H1730 — דּוֹד (dôwd, dode): או (מקוצר) דֹּד (dôd); משורש בלתי־משומש שמשמעו בעיקרו להרתיח, כלומר; (בהשאלה) לאהוב; ומכאן: אות אהבה, אוהב (דוד), רֵעַ; ובמובן המיוחד — דּוֹד (אחי האב)
- H1896 — הֵגֵא (Hêgêʼ, hay-gay'): או (בחילוף אותיות) הֵגַי (Hêgay); כנראה ממקור פרסי; הֵגֵא או הֵגַי, סריסו של אחשוורוש
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2580 — חֵן (chên, khane): מ־חָנַן (chânan) [H2603]; חֵן, כלומר במובן הסובייקטיבי (חסד, רצון טוב) או במובן האובייקטיבי (יופי)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
- H4782 — מׇרְדְּכַי (Mordᵉkay, mor-dek-ah'-ee): ממקור זר; מָרְדֳּכַי, איש מישראל
- H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): שורש קדום; כפשוטו, לגעת, כלומר להניח את היד על (לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה); ומכאן במשתמע, להגיע עד (ובהשאלה, להגיע, לרכוש); ובדרך של אלימות, להכות (להעניש, להביס, להשמיד וכדומה)
- H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): או נָסָה (nâçâh); (תהילים 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), שורש קדום; לשאת, להרים, במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו ובהשאלה, מוחלט ויחסי
- H5631 — סָרִיס (çârîyç, saw-reece'): או סָרִס (çâriç); משורש לא בשימוש שמשמעותו לסרס; סריס; ומכאן, משרת (בייחוד בחדרי הנשים), ומתוך כך גם פקיד בכיר בחצר המלוכה
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
- H8447 — תּוֹר (tôwr, tore): או תֹּר (tôr); מן תּוּר (tûwr) [H8446]; רצף, כלומר מחרוזת או (בהפשטה) סדר
הפניות צולבות לפסוק
- אֶסְתֵּ֣ר — מעשי השליחים 7:10
- לָקַֽח — אסתר 2:7
הפניות הדדיות (3): מלכים ב 9:32, אסתר 4:14, אסתר 8:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חסד וחוסר חסד
- Torrey’s: נשים (רעיות)
- Nave's: אביחיל; סריס (שר החדר); אסתר; הֵגַי
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין