עמוס 5:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > עמוס > פרק 5 > פסוק 26

עמוס 5:26


← עמוס 5:25 עמוס 5:26 (MT) עמוס 5:27 →
הַזְּבָחִ֨ים וּמִנְחָ֜ה הִֽגַּשְׁתֶּם לִ֧י בַמִּדְבָּ֛ר אַרְבָּעִ֥ים שָׁנָ֖ה בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃
וּנְשָׂאתֶ֗ם אֵ֚ת סִכּ֣וּת מַלְכְּכֶ֔ם וְאֵ֖ת כִּיּ֣וּן צַלְמֵיכֶ֑ם כּוֹכַב֙ אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר עֲשִׂיתֶ֖ם לָכֶֽם׃
וְהִגְלֵיתִ֥י אֶתְכֶ֖ם מֵהָ֣לְאָה לְדַמָּ֑שֶׂק אָמַ֛ר יְהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

וּנְשָׂאתֶ֗םH5375 אֵ֚תH853 סִכּ֣וּתH5522 מַלְכְּכֶ֔םH4432 וְאֵ֖תH853 כִּיּ֣וּןH3594 צַלְמֵיכֶ֑םH6754 כּוֹכַב֙H3556 אֱלֹ֣הֵיכֶ֔םH430 אֲשֶׁ֥רH834 עֲשִׂיתֶ֖םH6213 לָכֶֽם׃


המקור העברי

וּנְשָׂאתֶם אֵת סִכּוּת מַלְכְּכֶם וְאֵת כִּיּוּן צַלְמֵיכֶם כֹּוכַב אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר עֲשִׂיתֶם לָכֶם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וּ/נְשָׂאתֶ֗ם
u./ne.sa.Tem H5375 HC/Vqq2mp and/ you will lift up
אֵ֚ת
'et H853 HTo (obj.)
סִכּ֣וּת
si.Kut H5522 HNp Sikkuth
מַלְכְּ/כֶ֔ם
mal.ke./Khem H4432 HNcmsc/Sp2mp king/ your
וְ/אֵ֖ת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
כִּיּ֣וּן
ki.Yun H3594 HNp Kiyyun
צַלְמֵי/כֶ֑ם
tzal.mei./Khem H6754 HNcmpc/Sp2mp images/ your
כּוֹכַב֙
ko.Khav H3556 HNcmsc (the) star of
אֱלֹ֣הֵי/כֶ֔ם
'e.Lo.hei./Khem H430 HNcmpc/Sp2mp gods/ your
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr which
עֲשִׂיתֶ֖ם
'a.si.Tem H6213 HVqp2mp you made
לָ/כֶֽם
la./Khem HR/Sp2mp for/ yourselves
הפניות שטרונג
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H3556 — כּוֹכָב (kôwkâb, ko-kawb'): כנראה מן הזהה ל־כַּבּוֹן (Kabbôwn) [H3522] (במשמעות של התגלגלות) או מ־כָּוָה (kâvâh) [H3554] (במשמעות של בעירה); כוכב (על שום עגילותו או זהרו); ובהשאלה: נסיך
  • H3594 — כִּיּוּן (Kîyûwn, kee-yoon'): מ־כּוּן (kûwn) [H3559]; למעשה, פסל, כלומר אליל; אך משמש (בלשון נקייה) לאיזה אל נוכרי (אולי מקביל לפריאפוס או לבעל פעור)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H4432 — מֹלֶךְ (Môlek, mo'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מֹלֶךְ (כלומר: מלך), האל הראשי של בני עמון
  • H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): או נָסָה (nâçâh); (תהילים 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), שורש קדום; לשאת, להרים, במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו ובהשאלה, מוחלט ויחסי
  • H5522 — סִכּוּת (çikkûwth, sik-kooth'): צורת הנקבה של סָךְ (çâk) [H5519]; סוכה (של עבודה זרה)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H6754 — צֶלֶם (tselem, tseh'-lem): משורש בלתי־משומש שמשמעו להצל; רוח רפאים, כלומר (בהשאלה) אשליה, דמיון; ומכאן דמות מייצגת, ובמיוחד אליל
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › עמוס › פרק 5 › פסוק 26