כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 10 > פסוק 1

שמואל ב 10:1

← שמואל ב 9:13	שמואל ב 10:1 (MT)	שמואל ב 10:2 →
וּמְפִיבֹ֗שֶׁת יֹשֵׁב֙ בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם כִּ֣י עַל שֻׁלְחַ֥ן הַמֶּ֛לֶךְ תָּמִ֖יד ה֣וּא אֹכֵ֑ל וְה֥וּא פִסֵּ֖חַ שְׁתֵּ֥י רַגְלָֽיו׃	וַֽיְהִי֙ אַֽחֲרֵי כֵ֔ן וַיָּ֕מָת מֶ֖לֶךְ בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן וַיִּמְלֹ֛ךְ חָנ֥וּן בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃	וַיֹּ֨אמֶר דָּוִ֜ד אֶעֱשֶׂה חֶ֣סֶד׀ עִם חָנ֣וּן בֶּן נָחָ֗שׁ כַּאֲשֶׁר֩ עָשָׂ֨ה אָבִ֤יו עִמָּדִי֙ חֶ֔סֶד וַיִּשְׁלַ֨ח דָּוִ֧ד לְנַחֲמ֛וֹ בְּיַד עֲבָדָ֖יו אֶל אָבִ֑יו וַיָּבֹ֙אוּ֙ עַבְדֵ֣י דָוִ֔ד אֶ֖רֶץ בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן׃

נוסח הפסוק

MT

וַֽיְהִי֙^H1961 אַֽחֲרֵי^H310 כֵ֔ן^H3651 וַיָּ֕מָת^H4191 מֶ֖לֶךְ^H4428 בְּנֵ֣י^H1121 עַמּ֑וֹן^H5983 וַיִּמְלֹ֛ךְ^H4427 חָנ֥וּן^H2586 בְּנ֖וֹ^H1121 תַּחְתָּֽיו׃^H8478

המקור העברי

וַיְהִי אַחֲרֵי־כֵן וַיָּמָת מֶלֶךְ בְּנֵי עַמֹּון וַיִּמְלֹךְ חָנוּן בְּנֹו תַּחְתָּיו׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַֽ/יְהִי֙	va/y.Hi	H1961	HC/Vqw3ms	and/ it was
אַֽחֲרֵי	'a.cha.rei-	H310	HR	after
כֵ֔ן	Khen	H3651	HD	thus
וַ/יָּ֕מָת	va/i.Ya.mot	H4191	HC/Vqw3ms	and/ he died
מֶ֖לֶךְ	Me.lekh	H4428	HNcmsc	(the) king of
בְּנֵ֣י	be.Nei	H1121	HNcmpc	(the) people of
עַמּ֑וֹן	a.Mon	H5983	HNp	Ammon
וַ/יִּמְלֹ֛ךְ	va/i.yim.Lokh	H4427	HC/Vqw3ms	and/ he reigned
חָנ֥וּן	cha.Nun	H2586	HNp	Hanun
בְּנ֖/וֹ	be.N/o	H1121	HNcmsc/Sp3ms	son/ his
תַּחְתָּֽי/ו	tach.Ta/v	H8478	HR/Sp3ms	in place/ his

הפניות שטרונג

H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H2586 — חָנוּן (Chânûwn, khaw-noon'): מ־חָנַן (chânan) [H2603]; נָשׂוּי חן; חָנוּן, שמם של איש עמוני ושל שני ישראלים
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
H4427 — מָלַךְ (mâlak, maw-lak'): שורש קדום; למלוך; בהוראה התחילית: לעלות על כס המלכות; בבניין הגורם: להמליך; ומכאן (במשתמע) להיוועץ
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H5983 — עַמּוֹן (ʻAmmôwn, am-mone'): מן עַם (ʻam) [H5971]; שבטי, כלומר בן אותו שבט; עַמּוֹן, בנו של לוט; וכן צאצאיו וארצם
H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): מן הזהה לתּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; התחתית (על שום היותה שקועה); בשימוש תיאורי בלבד, מתחת (לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס: מתחת ל־), תמורת, במקום, וכדומה

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

מֶ֖לֶךְ — שופטים 10:7-9, שופטים 11:12-28, שמואל א 11:1-3, דברי הימים א 19:1-3

הפניות הדדיות (13): בראשית 19:38, בראשית 22:17, בראשית 27:29, שמואל ב 17:27, מלכים א 5:15, דברי הימים ב 27:5, נחמיה 4:1, תהלים 18:39, תהלים 18:44, תהלים 68:31, תהלים 118:10, ירמיה 40:14, עמוס 1:13

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: בני עמון
Nave's: עמונים; המתת היצר (הכנעת הבשר); נחש

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 10 › פסוק 1

שמואל ב 10:1

תוכן עניינים

שמואל ב 10:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל ב 10:1

שמואל ב 10:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש