דברי הימים ב 32:4
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 32 > פסוק 4
דברי הימים ב 32:4
| ← דברי הימים ב 32:3 | דברי הימים ב 32:4 (MT) | דברי הימים ב 32:5 → |
|---|---|---|
וַיִּוָּעַ֗ץ עִם שָׂרָיו֙ וְגִבֹּרָ֔יו לִסְתּוֹם֙ אֶת מֵימֵ֣י הָעֲיָנ֔וֹת אֲשֶׁ֖ר מִח֣וּץ לָעִ֑יר וַֽיַּעְזְרֽוּהוּ׃
|
וַיִּקָּבְצ֣וּ עַם רָ֔ב וַֽיִּסְתְּמוּ֙ אֶת כָּל הַמַּעְיָנ֔וֹת וְאֶת הַנַּ֛חַל הַשּׁוֹטֵ֥ף בְּתוֹךְ הָאָ֖רֶץ לֵאמֹ֑ר לָ֤מָּה יָב֙וֹאוּ֙ מַלְכֵ֣י אַשּׁ֔וּר וּמָצְא֖וּ מַ֥יִם רַבִּֽים׃
|
וַיִּתְחַזַּ֡ק וַיִּבֶן֩ אֶת כָּל הַחוֹמָ֨ה הַפְּרוּצָ֜ה וַיַּ֣עַל עַל הַמִּגְדָּל֗וֹת וְלַח֙וּצָה֙ הַחוֹמָ֣ה אַחֶ֔רֶת וַיְחַזֵּ֥ק אֶת הַמִּלּ֖וֹא עִ֣יר דָּוִ֑יד וַיַּ֥עַשׂ שֶׁ֛לַח לָרֹ֖ב וּמָגִנִּֽים׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיִּקָּבְצ֣וּH6908 עַםH5971 רָ֔בH7227 וַֽיִּסְתְּמוּ֙H5640 אֶתH853 כָּלH3605 הַמַּעְיָנ֔וֹתH4599 וְאֶתH853 הַנַּ֛חַלH5158 הַשּׁוֹטֵ֥ףH7857 בְּתוֹךְH8432 הָאָ֖רֶץH776 לֵאמֹ֑רH559 לָ֤מָּהH4100 יָב֙וֹאוּ֙H935 מַלְכֵ֣יH4428 אַשּׁ֔וּרH804 וּמָצְא֖וּH4672 מַ֥יִםH4325 רַבִּֽים׃H7227
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיִּקָּבְצוּ עַם־רָב וַיִּסְתְּמוּ אֶת־כָּל־הַמַּעְיָנֹות וְאֶת־הַנַּחַל הַשֹּׁוטֵף בְּתֹוךְ־הָאָרֶץ לֵאמֹר לָמָּה יָבֹואוּ מַלְכֵי אַשּׁוּר וּמָצְאוּ מַיִם רַבִּים׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּקָּבְצ֣וּ |
va/i.yi.ka.ve.Tzu | H6908 | HC/VNw3mp | and/ they assembled |
עַם |
'am- | H5971 | HNcmsa | people |
רָ֔ב |
Rav | H7227 | HAamsa | numerous |
וַֽ/יִּסְתְּמוּ֙ |
va/i.yis.te.Mu | H5640 | HC/Vqw3mp | and/ they stopped up |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
הַ/מַּעְיָנ֔וֹת |
ha./ma'.ya.Not | H4599 | HTd/Ncmpa | the/ springs |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
הַ/נַּ֛חַל |
ha./Na.chal | H5158 | HTd/Ncmsa | the/ wadi |
הַ/שּׁוֹטֵ֥ף |
ha./sho.Tef | H7857 | HTd/Vqrmsa | which/ flowed |
בְּ/תוֹךְ |
be./tokh- | H8432 | HR/Ncmsc | in/ (the) middle of |
הָ/אָ֖רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | the/ land |
לֵ/אמֹ֑ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | (to)/ saying |
לָ֤/מָּה |
La./mah | H4100 | HR/Ti | (to)/ why? |
יָב֨וֹאוּ֙ |
ya.Vo.'u | H935 | HVqi3mp | will they come |
מַלְכֵ֣י |
mal.Khei | H4428 | HNcmpc | (the) kings of |
אַשּׁ֔וּר |
'a.Shur | H804 | HNp | Assyria |
וּ/מָצְא֖וּ |
u./ma.tze.'U | H4672 | HC/Vqq3cp | and/ they will find |
מַ֥יִם |
Ma.yim | H4325 | HNcmpa | waters |
רַבִּֽים |
ra.Bim | H7227 | HAampa | many |
הפניות שטרונג
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H804 — אַשּׁוּר (ʼAshshûwr, ash-shoor'): או אַשֻּׁר (ʼAshshur); כנראה מן אָשַׁר (ʼâshar) [H833] (במשמעות של הצלחה); אַשּׁוּר, בנו השני של שם; וכן צאצאיו והארץ שישבו בה (כלומר אשור), אזורה ואימפריית ה שלה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
- H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): הזוגי של שם עצם ראשוני (אך משמש במשמעות יחיד); מים; בהשאלה, מיץ; בלשון נקייה, שתן, זרע
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
- H4599 — מַעְיָן (maʻyân, mah-yawn'): או מַעְיְנוֹ (maʻyᵉnôw); (תהילים 114:8), או (נקבה) מַעְיָנָה (maʻyânâh); מ־עַיִן (ʻayin) [H5869] (כתצורה גזורה במשמעות של מעיין); מעיין (וגם כשם קיבוצי), ובהשאלה — מקור (של סיפוק)
- H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): שורש קדום; כפשוטו, לצאת אל, כלומר להופיע או להימצא; בפועל יוצא, להשיג, כלומר למצוא או לרכוש; בהשאלה, לקרות, לפגוש או להיות נוכח
- H5158 — נַחַל (nachal, nakh'-al): או (נקבה) נַחְלָה (nachlâh); (תהילים 124:4), או נַחֲלָה (nachălâh); (יחזקאל 47:19; יחזקאל 48:28), מן נָחַל (nâchal) [H5157] במשמעותו המקורית; נחל, ובייחוד שיטפון חורף; (מכאן) עמק (צר) (שנחל זורם בו); וגם פיר (של מכרה)
- H5640 — סָתַם (çâtham, saw-tham'): או שָׂתַם (sâtham); (במדבר 24:15), שורש ראשוני; לסתום; ומכאן, לתקן; ובהשאלה, לשמור בסוד
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): שורש קדום; לתפוס, כלומר לאסוף, לקבץ
- H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות)
- H7857 — שָׁטַף (shâṭaph, shaw-taf'): שורש קדום; לשטוף, לזרום בשצף; ומכאן להציף, לרחוץ; ובדרך ההיקש לדהור, לכבוש
- H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וּמָצְא֖וּ — מלכים א 3:9, מלכים א 3:16-17, מלכים א 19:21
- מַלְכֵ֣י — מלכים ב 18:9, מלכים ב 18:13, מלכים ב 19:17, דברי הימים ב 32:1, ישעיה 10:8
- הַנַּ֛חַל — דברי הימים ב 30:14, דברי הימים ב 32:30
הפניות הדדיות (3): מלכים ב 3:25, מלכים ב 20:20, נחום 3:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין