שמואל א 2:16
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמואל א > פרק 2 > פסוק 16
שמואל א 2:16
| ← שמואל א 2:15 | שמואל א 2:16 (MT) | שמואל א 2:17 → |
|---|---|---|
גַּם֮ בְּטֶרֶם֮ יַקְטִר֣וּן אֶת הַחֵלֶב֒ וּבָ֣א׀ נַ֣עַר הַכֹּהֵ֗ן וְאָמַר֙ לָאִ֣ישׁ הַזֹּבֵ֔חַ תְּנָ֣ה בָשָׂ֔ר לִצְל֖וֹת לַכֹּהֵ֑ן וְלֹֽא יִקַּ֧ח מִמְּךָ֛ בָּשָׂ֥ר מְבֻשָּׁ֖ל כִּ֥י אִם חָֽי׃
|
וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו הָאִ֗ישׁ קַטֵּ֨ר יַקְטִיר֤וּן כַּיּוֹם֙ הַחֵ֔לֶב וְקַ֨ח לְךָ֔ כַּאֲשֶׁ֥ר תְּאַוֶּ֖ה נַפְשֶׁ֑ךָ וְאָמַ֥ר׀ לו כִּ֚י עַתָּ֣ה תִתֵּ֔ן וְאִם לֹ֖א לָקַ֥חְתִּי בְחָזְקָֽה׃
|
וַתְּהִ֨י חַטַּ֧את הַנְּעָרִ֛ים גְּדוֹלָ֥ה מְאֹ֖ד אֶת פְּנֵ֣י יְהוָ֑ה כִּ֤י נִֽאֲצוּ֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים אֵ֖ת מִנְחַ֥ת יְהוָֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיֹּ֨אמֶרH559 אֵלָ֜יוH413 הָאִ֗ישׁH376 קַטֵּ֨רH6999 יַקְטִיר֤וּןH6999 כַּיּוֹם֙H3117 הַחֵ֔לֶבH2459 וְקַ֨חH3947 לְךָ֔ כַּאֲשֶׁ֥רH834 תְּאַוֶּ֖הH8378 נַפְשֶׁ֑ךָH5315 וְאָמַ֥ר׀H559 לו כִּ֚יH3588 עַתָּ֣הH6258 תִתֵּ֔ןH5414 וְאִםH518 לֹ֖אH3808 לָקַ֥חְתִּיH3947 בְחָזְקָֽה׃H2394
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיֹּאמֶר אֵלָיו הָאִישׁ קַטֵּר יַקְטִירוּן כַּיֹּום הַחֵלֶב וְקַח־לְךָ כַּאֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ וְאָמַר ׀ [לֹו כ] (לֹא ק) כִּי עַתָּה תִתֵּן וְאִם־לֹא לָקַחְתִּי בְחָזְקָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֨אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
אֵלָ֜י/ו |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | to/ him |
הָ/אִ֗ישׁ |
ha./'Ish | H376 | HTd/Ncmsa | the/ man |
קַטֵּ֨ר |
ka.Ter | H6999 | HVpa | surely (make smoke) |
יַקְטִיר֤וּ/ן |
yak.ti.Ru/n | H6999 | HVhj3mp/Sn | let them make smoke/ ! |
כַּ/יּוֹם֙ |
ka/i.yOm | H3117 | HRd/Ncmsa | as the/ day |
הַ/חֵ֔לֶב |
ha./Che.lev | H2459 | HTd/Ncmsa | the/ fat |
וְ/קַ֨ח |
ve./Kach- | H3947 | HC/Vqv2ms | and/ take |
לְ/ךָ֔ |
le./Kha | HR/Sp2ms | for (the)/ yourself | |
כַּ/אֲשֶׁ֥ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | just/ as |
תְּאַוֶּ֖ה |
te.'a.Veh | H8378 | HVpi3fs | it desires |
נַפְשֶׁ֑/ךָ |
naf.She./kha | H5315 | HNcbsc/Sp2ms | appetite/ your |
וְ/אָמַ֥ר |
ve./'a.Mar | H559 | HC/Vqq3ms | and/ he said |
[ל/ו כ] (לֹא֙ ק) |
(lov' ק) | [HR/Sp3ms כ] (HTn ק) | (no ק) | |
כִּ֚י |
ki | H3588 | HC | that |
עַתָּ֣ה |
'a.Tah | H6258 | HD | now |
תִתֵּ֔ן |
ti.Ten | H5414 | HVqi2ms | you will give (it) |
וְ/אִם |
ve./'im- | H518 | HC/C | and/ if |
לֹ֖א |
lo' | H3808 | HTn | not |
לָקַ֥חְתִּי |
la.Kach.ti | H3947 | HVqp1cs | I take (it) |
בְ/חָזְקָֽה |
ve./cha.ze.Kah | H2394 | HR/Ncfsa | by/ force |
הפניות שטרונג
- H183 — אָוָה (ʼâvâh, aw-vaw'): שורש קדום; לחשוק ב־, להתאוות ל־
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H2394 — חׇזְקָה (chozqâh, khoz-kaw'): נקבה של חֹזֶק (chôzeq) [H2392]; עוצמה כופה (בדרך כלל במובן שלילי)
- H2459 — חֶלֶב (cheleb, kheh'-leb): או חֵלֶב (chêleb); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להיות שמן; חֵלֶב, בין כפשוטו ובין בהשאלה; מכאן — החלק המשובח או המובחר ביותר
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
- H6999 — קָטַר (qâṭar, kaw-tar'): שורש קדום (זהה ל־קָטַר (qâṭar) [H7000] דרך הרעיון של עישון במקום סגור ואולי כך גירוש היושבים בו); להעלות עשן, כלומר להפוך לניחוח באמצעות אש (במיוחד כמעשה של עבודת אלוהים)
- H8378 — תַּאֲוָה (taʼăvâh, tah-av-aw'): מן אָוָה (ʼâvâh) [H183] (מקוצר); כמיהה, תשוקה; ומכאן — תענוג (מן הצד הסובייקטיבי: סיפוק; מן הצד האובייקטיבי: דבר חמדה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- לָקַ֥חְתִּי — שופטים 18:25, נחמיה 5:15, מיכה 2:1-2, מיכה 3:5, איגרת פטרוס הראשונה 5:2-3
- כַּיּוֹם֙ — ויקרא 3:16, ויקרא 7:23-25
הפניות הדדיות (5): בראשית 19:9, שמות 29:13, ויקרא 3:5, יחזקאל 13:19, צפניה 1:9
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין