• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 y G2409; el sumo sacerdote (literalmente, de los judíos, típicamente, Cristo); por extensión un sacerdote principal (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc. (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): una partícula primaria de condicionalidad; si, si acaso, que, etc. A menudo se usa en conexión o composición con otras partículas, especialmente como en G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Véase también G1437. (EN)
• G1488 — εἶ (eî, i): segunda persona singular presente de G1510; tú eres (EN)
• G1844 — ἐξορκίζω (exorkízō, ex-or-kid'-zo): de G1537 y G3726; exigir un juramento, es decir, conjurar (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): un verbo primario; vivir (literal o figurativamente) (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): caso dativo plural de G1473; a (o para, con, por) nosotros (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablemente del mismo que la parte anterior de G1438 (por la idea demostrativa; compárese G3588); a fin de que (denotando el propósito o el resultado). Compárese G3363. (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): una partícula primaria; (preposicionalmente) abajo (en lugar o tiempo), en relaciones variadas (según el caso (genitivo, dativo o acusativo) con el que se une). En composición conserva muchas de estas aplicaciones, y frecuentemente denota oposición, distribución o intensidad. (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G4571 — σέ (sé, seh): caso acusativo singular de G4771; a ti (EN)
• G4623 — σιωπάω (siōpáō, see-o-pah'-o): de σιωπή (siōpḗ) (silencio, es decir, un callar; propiamente, mudez, es decir, quietud involuntaria, o incapacidad de hablar; y por tanto diferente de G4602, que es más bien una negativa voluntaria o indisposición a hablar, aunque los términos se usan a menudo como sinónimos); estar mudo (pero no también sordo, como 2974 propiamente); figuradamente, estar calmado (como agua quieta) (EN)
• G4771 — σύ (sý, soo): el pronombre personal de la segunda persona singular; tú. Véase también G4571, G4671, G4675; y para el plural G5209, G5210, G5213, G5216. (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente una palabra primaria; un "hijo" (a veces de animales), usado muy ampliamente de parentesco inmediato, remoto o figurado (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 y κρίνω (krínō); concluir para uno mismo, es decir, (por implicación) responder; por hebraísmo (compárese H6030) comenzar a hablar (cuando se espera una alocución) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• Te conjuro — Levítico 5:1, Números 5:19-21, 1 Samuel 14:24, 1 Samuel 14:26, 1 Samuel 14:28, 1 Reyes 22:16, 2 Crónicas 18:15, Proverbios 29:24
• Jesús — Salmos 38:12-14, Isaías 53:7, Daniel 3:16, Hechos 8:32-35, 1 Pedro 2:23
• que — Marcos 14:61, Lucas 22:66-71, Juan 8:25, Juan 10:24, Juan 18:37
• el Cristo — Salmos 2:6-7, Isaías 9:6-7, Mateo 16:16, Mateo 27:40, Mateo 27:43, Mateo 27:54, Juan 1:34, Juan 1:49, Juan 3:16-18, Juan 5:18-25, Juan 6:69, Juan 10:30, Juan 10:36, Juan 19:7, Juan 20:31, 1 Juan 5:11-13

Referencias recíprocas (26): Éxodo 20:7, Deuteronomio 5:26, Josué 6:26, 1 Samuel 3:17, Esdras 10:5, Nehemías 5:12, Jeremías 10:10, Mateo 14:33, Mateo 27:12, Marcos 5:7, Marcos 9:7, Marcos 12:6, Marcos 14:60, Lucas 1:35, Lucas 4:41, Lucas 9:20, Lucas 22:67, Juan 4:26, Juan 8:6, Hechos 9:20, Hechos 19:13, Romanos 1:3, 2 Corintios 1:19, 1 Tesalonicenses 5:27, Hebreos 1:2, Apocalipsis 7:2

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CONJURO; CRISTO JESÚS; DIOS VIVIENTE; SILENCIO-HABLA
• Torrey’s: CRISTO ES DIOS; TRIBUNALES DE JUSTICIA; JURAMENTOS; PROFECÍAS ACERCA DE CRISTO
• Nave’s: CAIFÁS; IGLESIA; CORTE; GOBIERNO; ACUSACIONES; JESÚS, EL CRISTO; MINISTRO, cristiano; JURAMENTO; ORACIÓN; SACERDOTE; PRISIONEROS; DOMINIO PROPIO