Lucas 8:13
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Lucas 8:13
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Y los de junto al camino, éstos son los que oyen; y luego viene el diablo, y quita la palabra de su corazón, porque no crean y se salven.
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Y los de sobre la piedra, son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; mas éstos no tienen raíces; que á tiempo creen, y en el tiempo de la tentación se apartan.
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Y la que cayó entre las espinas, éstos son los que oyeron; mas yéndose, son ahogados de los cuidados y de las riquezas y de los pasatiempos de la vida, y no llevan fruto.
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Texto del versículo
YG2532 losG3588 de sobreG1909 laG3588 piedraG4073, son los queG3739 habiendoG3752 oídoG191, recibenG1209 laG3588 palabraG3056 conG3326 gozoG5479; masG2532 éstosG3778 noG3756 tienenG2192 raícesG4491; que á tiempoG2540 creenG4100, yG2532 enG1722 el tiempoG2540 de laG3588 tentaciónG3986 se apartanG868.
οἱ δὲ ἐπὶ τῆς πέτρας οἳ, ὅταν ἀκούσωσι, μετὰ χαρᾶς δέχονται τὸν λόγον, καὶ οὗτοι ῥίζαν οὐκ ἔχουσιν, οἳ πρὸς καιρὸν πιστεύουσι, καὶ ἐν καιρῷ πειρασμοῦ ἀφίστανται.
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
πέτρας |
petras | G4073 | N-GSF | |
οἳ, |
hoi | G3739 | R-NPM | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
ἀκούσωσι, |
akousōsi | G191 | V-AAS-3P | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
χαρᾶς |
charas | G5479 | N-GSF | |
δέχονται |
dechontai | G1209 | V-PNI-3P | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
λόγον, |
logon | G3056 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὗτοι |
houtoi | G3778 | D-NPM | |
ῥίζαν |
rhizan | G4491 | N-ASF | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχουσιν, |
echousin | G2192 | V-PAI-3P | |
οἳ |
hoi | G3739 | R-NPM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | — |
καιρὸν |
kairon | G2540 | N-ASM | |
πιστεύουσι, |
pisteuousi | G4100 | V-PAI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
καιρῷ |
kairō | G2540 | N-DSM | |
πειρασμοῦ |
peirasmou | G3986 | N-GSM | |
ἀφίστανται. |
aphistantai | G868 | V-PNI-3P |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbo primario; oír (en varios sentidos)
- G868 — ἀφίστημι (aphístēmi, af-is'-tay-mee): de G575 y G2476; quitar, es decir, (activamente) instigar a la rebelión; usualmente (reflexivamente) desistir, desertar, etc.
- G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): voz media de un verbo primario; recibir (en diversas aplicaciones, literal o figurativamente). Compárese G2983.
- G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente).
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbo primario; tener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; tales como posesión; capacidad, continuidad, relación o condición)
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): de afinidad incierta; una ocasión, es decir, tiempo establecido o apropiado. Compárese G5550.
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): una preposición primaria (usada a menudo adverbialmente); propiamente, denotando acompañamiento; "en medio de" (local o causal); modificada diversamente según el caso (asociación genitiva, o sucesión acusativa) con el que se une; ocupando una posición intermedia entre G575 o G1537 y G1519 o G4314; menos íntima que G1722 y menos cercana que G4862). Usada a menudo en composición, en sustancialmente las mismas relaciones de participación o proximidad, y transferencia o secuencia.
- G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757.
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 y G302; cuandoquiera (implicando hipótesis o más o menos incertidumbre); también causalmente (conjuncionalmente) por cuanto
- G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): del artículo G3588 y G846; el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido)
- G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): de G3985; una puesta a prueba (por experimento (del bien), experiencia (del mal), solicitación, disciplina o provocación); por implicación, adversidad
- G4073 — πέτρα (pétra, pet'-ra): femenino de lo mismo que G4074; una (masa de) roca (literal o figuradamente)
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; tener fe (en, sobre, o con respecto a, una persona o cosa), es decir, creer; por implicación, confiar (especialmente el propio bienestar espiritual a Cristo)
- G4491 — ῥίζα (rhíza, hrid'-zah): aparentemente una palabra primaria; una "raíz" (literal o figurativamente)
- G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): de G5463; alegría, es decir, deleite tranquilo
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc.
- G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en.
Referencias cruzadas del versículo
- y estos — Job 19:28, Proverbios 12:3, Proverbios 12:12, Efesios 3:17, Colosenses 2:7, Judas 1:12
- reciben — Salmos 106:12-14, Isaías 58:2, Ezequiel 33:32, Mateo 13:20-21, Marcos 4:16-17, Marcos 6:20, Juan 5:35, Gálatas 3:1, Gálatas 3:4, Gálatas 4:15-20
- que — Oseas 6:4, Lucas 22:31-32, Juan 2:23-25, Juan 8:30-32, Juan 12:42-43, Juan 15:2, Juan 15:6, Hechos 8:13-23, 1 Corintios 13:2, 1 Corintios 15:2, Colosenses 1:23, 1 Tesalonicenses 3:5, 1 Timoteo 1:19, 2 Timoteo 2:18-19, Hebreos 10:39, Santiago 2:26, 2 Pedro 2:20, 2 Pedro 2:22, 1 Juan 2:19
Referencias recíprocas (16): Éxodo 4:31, Éxodo 14:31, Job 23:11, Jeremías 34:16, Oseas 7:16, Mateo 13:6, Mateo 26:41, Marcos 4:5, Lucas 6:47, Lucas 8:6, Lucas 11:4, Juan 7:31, 1 Corintios 13:13, Efesios 6:13, Hebreos 6:5, Apocalipsis 2:26
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