Lucas 8:12

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Biblia > Lucas > Capítulo 8 > Versículo 12

Lucas 8:12


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Es pues ésta la parábola: La simiente es la palabra de Dios.
Y los de junto al camino, éstos son los que oyen; y luego viene el diablo, y quita la palabra de su corazón, porque no crean y se salven.
Y los de sobre la piedra, son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; mas éstos no tienen raíces; que á tiempo creen, y en el tiempo de la tentación se apartan.

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

YG1161 losG3588 de juntoG3844 alG3588 caminoG3598, éstos sonG1526 losG3588 que oyenG191; yG1161 luegoG1534 vieneG2064 elG3588 diabloG1228, yG2532 quitaG142 laG3588 palabraG3056 deG575 suG846 corazónG2588, porqueG2443 noG3361 creanG4100 yG2532 se salvenG4982.


Griego original

οἱ δὲ παρὰ τὴν ὁδὸν εἰσὶν οἱ ἀκούοντες, εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν, ἵνα μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
οἱ
hoi G3588 T-NPM
δὲ
de G1161 CONJ
παρὰ
para G3844 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ὁδὸν
hodon G3598 N-ASF
εἰσὶν
eisin G1526 V-PAI-3P
οἱ
hoi G3588 T-NPM
ἀκούοντες,
akouontes G191 V-PAP-NPM
εἶτα
eita G1534 ADV
ἔρχεται
erchetai G2064 V-PNI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
διάβολος
diabolos G1228 A-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
αἴρει
airei G142 V-PAI-3S
τὸν
ton G3588 T-ASM
λόγον
logon G3056 N-ASM
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF
καρδίας
kardias G2588 N-GSF
αὐτῶν,
autōn G846 P-GPM
ἵνα
hina G2443 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
πιστεύσαντες
pisteusantes G4100 V-AAP-NPM
σωθῶσιν.
sōthōsin G4982 V-APS-3P
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Referencias de Strong
  • G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): una raíz primaria; levantar; por implicación, tomar o quitar; figuradamente, elevar (la voz), mantener en suspenso (la mente), especialmente, hacerse a la vela (es decir, levar anclas); por hebraísmo (compárese H5375) expiar el pecado
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbo primario; oír (en varios sentidos)
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): una partícula primaria; "fuera", es decir, lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relación; literal o figurado). En composición (como prefijo) usualmente denota separación, partida, cesación, terminación, reversión, etc.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc.
  • G1228 — διάβολος (diábolos, dee-ab'-ol-os): de G1225; un calumniador; especialmente, Satanás (compárese H7854)
  • G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): presente indicativo de tercera persona plural de G1510; ellos son
  • G1534 — εἶτα (eîta, i'-tah): de afinidad incierta; una partícula de sucesión (en el tiempo o enumeración lógica), entonces, además. Véase también G1899.
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente)
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablemente del mismo que la parte anterior de G1438 (por la idea demostrativa; compárese G3588); a fin de que (denotando el propósito o el resultado). Compárese G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongado de un κάρ (kár) primario (latín cor, "corazón"); el corazón, es decir, (en sentido figurado) los pensamientos o sentimientos (mente); también (por analogía) el medio
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo)
  • G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): es decir, G2443 y G3361; a fin de que (o de modo que) no
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): aparentemente una palabra primaria; un camino; por implicación, un progreso (la ruta, acto o distancia); figuradamente, un modo o medio
  • G3844 — παρά (pará, par-ah'): una preposición primaria; propiamente, cerca; es decir, (con caso genitivo) de junto a (literalmente o en sentido figurado), (con caso dativo) a (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo) a la proximidad con (local (especialmente más allá de u opuesto a) o causal (a causa de). En compuestos conserva la misma variedad de aplicación.
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; tener fe (en, sobre, o con respecto a, una persona o cosa), es decir, creer; por implicación, confiar (especialmente el propio bienestar espiritual a Cristo)
  • G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): de un σῶς (sōs) primario (contracción del obsoleto σάος (sáos), "seguro"); salvar, es decir, librar o proteger (literal o figuradamente)
Referencias cruzadas

Debate y reflexiones [editar]

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Notas y referencias [editar]

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