Matthäus 26:52
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Matthäus 26:52
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Und siehe, einer aus denen, die mit Jesu waren, reckte die Hand aus und zog sein Schwert aus und schlug des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm ein Ohr ab.
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Da sprach Jesus zu ihm: Stecke dein Schwert an seinen Ort! denn wer das Schwert nimmt, der soll durchs Schwert umkommen.
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Oder meinst du, dass ich nicht könnte meinen Vater bitten, dass er mir zuschickte mehr denn zwölf Legionen Engel?
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Verstext
DaG5119 sprachG3004 JesusG2424 zu ihm:G846 SteckeG654 deinG4675 SchwertG3162 anG1519 seinenG846 Ort!G5117 dennG1063 werG3956 das SchwertG3162 nimmt,G2983 der soll durchsG1722 SchwertG3162 umkommen.G622
τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀπόστρεψόν σου τὴν μάχαιραν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς· πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρᾳ ἀπολοῦνται.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Ἀπόστρεψόν |
Apostrepson | G654 | V-AAM-2S | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
μάχαιραν |
machairan | G3162 | N-ASF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
τόπον |
topon | G5117 | N-ASM | |
αὐτῆς· |
autēs | G846 | P-GSF | |
πάντες |
pantes | G3956 | A-NPM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
λαβόντες |
labontes | G2983 | V-2AAP-NPM | |
μάχαιραν |
machairan | G3162 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μαχαίρᾳ |
machaira | G3162 | N-DSF | |
ἀπολοῦνται. |
apolountai | G622 | V-FMI-3P |
- G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): von G575 und dem Stamm von G3639; völlig vernichten (reflexiv: umkommen, oder verlieren), wörtlich oder übertragen
- G654 — ἀποστρέφω (apostréphō, ap-os-tref'-o): von G575 und G4762; abwenden oder zurückwenden (wörtlich oder übertragen)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3162 — μάχαιρα (máchaira, makh'-ahee-rah): wahrscheinlich Femininum einer vermuteten Ableitung von G3163; ein Messer, d. h. Dolch; übertragen, Krieg, richterliche Strafe
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
- G5117 — τόπος (tópos, top'-os): anscheinend ein Grundwort; ein Ort (allgemein im Raum, aber durch Besetzung begrenzt; während G5561 eine große, aber bestimmte Gegend ist), d. h. Lage (als Stelle, Wohnsitz, Landstrich usw.); übertragen, Zustand, Gelegenheit; besonders eine Schwertscheide
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- Stecke — Matthäus 5:39, Römer 12:19, 1. Korinther 4:11-12, 1. Thessalonicher 5:15, 1. Petrus 2:21-23, 1. Petrus 3:9
- wer — 1. Mose 9:6, Psalmen 55:24, Hesekiel 35:5-6, Matthäus 23:34-36, Offenbarung 13:10, Offenbarung 16:6
Rückverweise (7): 1. Mose 4:15, 2. Mose 21:12, 2. Samuel 12:10, 1. Chronik 21:27, Lukas 22:38, Apostelgeschichte 5:37, Hebräer 5:7
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Sanftmut und Vergeltung
- Torrey’s: Verfolgung
- Nave’s: Jesus Christus; Bosheit; Sanftmut; Gebet; Gefangene
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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