Johannes 20:27

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Bibel > Johannes > Kapitel 20 > Vers 27

Johannes 20:27


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Und über acht Tage waren abermals seine Jünger drinnen und Thomas mit ihnen. Kommt Jesus, da die Türen verschlossen waren, und tritt mitten ein und spricht: Friede sei mit euch!
Darnach spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und siehe meine Hände, und reiche dein Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig!
Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott!

Verstext

LUT1912

DarnachG1534 sprichtG3004 er zu Thomas:G2381 ReicheG5342 deinenG4675 FingerG1147 herG5342 G5602 undG2532 sieheG1492 meineG3450 Hände,G5495 undG2532 reicheG5342 deinG4675 HandG5495 herG5342 G5602 undG2532 legeG906 sie inG1519 meineG3450 Seite,G4125 undG2532 seiG1096 nichtG3361 ungläubig,G571 sondernG235 gläubig!G4103


Griechischer Grundtext

εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ, Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε, καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου· καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου, καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου· καὶ μὴ γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
εἶτα
eita G1534 ADV
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Θωμᾷ,
Thōma G2381 N-DSM
Φέρε
Phere G5342 V-PAM-2S
τὸν
ton G3588 T-ASM —
δάκτυλόν
daktulon G1147 N-ASM
σου
sou G4675 P-2GS
ὧδε,
hōde G5602 ADV
καὶ
kai G2532 CONJ
ἴδε
ide G1492 V-AAM-2S
τὰς
tas G3588 T-APF —
χεῖράς
cheiras G5495 N-APF
μου·
mou G3450 P-1GS
καὶ
kai G2532 CONJ
φέρε
phere G5342 V-PAM-2S
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
χεῖρά
cheira G5495 N-ASF
σου,
sou G4675 P-2GS
καὶ
kai G2532 CONJ
βάλε
bale G906 V-2AAM-2S
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
πλευράν
pleuran G4125 N-ASF
μου·
mou G3450 P-1GS
καὶ
kai G2532 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
γίνου
ginou G1096 V-PNM-2S
ἄπιστος,
apistos G571 A-NSM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
πιστός.
pistos G4103 A-NSM
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Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): von G1 (als verneinende Partikel) und G4103; (aktiv) ungläubig, d. h. ohne christlichen Glauben (besonders ein Heide); (passiv) unzuverlässig (Person), oder unglaubwürdig (Sache)
  • G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): ein Grundverb; werfen (in verschiedenen Anwendungen, mehr oder weniger gewaltsam oder heftig). Vergleiche G4496.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1147 — δάκτυλος (dáktylos, dak'-too-los): wahrscheinlich von G1176; ein Finger
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1534 — εἶτα (eîta, i'-tah): unsicherer Verwandtschaft; eine Partikel der Aufeinanderfolge (zeitlich oder in logischer Aufzählung), dann, ferner. Siehe auch G1899.
  • G2381 — Θωμᾶς (Thōmâs, tho-mas'): chaldäischen Ursprungs (vergleiche H8380); der Zwilling; Thomas, ein Christ
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
  • G4103 — πιστός (pistós, pis-tos'): von G3982; objektiv zuverlässig; subjektiv vertrauend
  • G4125 — πλευρά (pleurá, plyoo-rah'): unsicherer Verwandtschaft; eine Rippe, d. h. (im erweiterten Sinn) Seite
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
  • G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): ein Grundverb (für das andere, anscheinend nicht verwandte Verben nur in bestimmten Zeitformen gebraucht werden, nämlich οἴω (oíō) oy'-o; und ἐνέγκω (enénkō) en-eng'-ko); „tragen“ oder bringen (in sehr weiter Anwendung, wörtlich und übertragen, wie folgt)
  • G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug)
  • G5602 — ὧδε (hōde, ho'-deh): von einer Adverbform von G3592; an eben diesem Ort, d. h. hier oder hierher

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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