• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht) (EN)
• H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): eine Grundwurzel; sammeln zu jedem Zweck; daher aufnehmen, wegnehmen, d. h. entfernen (vernichten, zurücklassen, aufbewahren, wiederherstellen usw.) (EN)
• H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): von בָּלַל (bâlal) [H1101]; Verwirrung; Babel (d. h. Babylon), einschließlich Babyloniens und des babylonischen Reiches (EN)
• H2346 — חוֹמָה (chôwmâh, kho-maw'): Partizip Aktiv feminin einer ungebräuchlichen Wurzel, die anscheinend verbinden bedeutet; eine Schutzmauer (EN)
• H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): oder (verkürzt) חֻץ (chuts); (beide Formen im Plural feminin) von einer ungebräuchlichen Wurzel, die abtrennen bedeutet; eigentlich durch eine Mauer getrennt, d. h. außerhalb, draußen (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): ein Grundwort; eine Hand (die offene (als Zeichen von Macht, Mittel, Richtung usw.), im Unterschied zu כַּף (kaph) [H3709], der geschlossenen); gebraucht (als Substantiv, Adverb usw.) in sehr vielfältigen Anwendungen, sowohl wörtlich als übertragen, sowohl nah als fern (wie folgt) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): von שָׂרָה (sârâh) [H8280] und אֵל (ʼêl) [H410]; er wird herrschen wie Gott; Israel, ein symbolischer Name Jakobs; auch (typologisch) seiner Nachkommenschaft (EN)
• H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): von כָּלָה (kâlâh) [H3615]; etwas Bereitetes, d. h. jedes Gerät (als Werkzeug, Hausgerät, Kleidung, Gefäß oder Waffe) (EN)
• H3778 — כַּשְׂדִּי (Kasdîy, kas-dee'): (gelegentlich mit Enklitikon) כַּשְׂדִּימָה (Kasdîymâh); nach den Kasdäern hin, nach Chaldäa), Patronymikon von כֶּשֶׂד (Kesed) [H3777] (nur im Plural); ein Kasdäer, oder Nachkomme Cheseds; im weiteren Sinn ein Chaldäer (als gleichsam so abstammend); auch ein Sterndeuter (gleichsam sprichwörtlich für dieses Volk (EN)
• H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): eine Grundwurzel; sich nähren von; übertragen verzehren; im weiteren Sinn kämpfen (als Vernichtung) (EN)
• H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): von לָחַם (lâcham) [H3898] (im Sinn von kämpfen); eine Schlacht (d. h. das Gefecht); allgemein Krieg (d. h. Kriegführung) (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): von מָלַךְ (mâlak) [H4427]; ein König (EN)
• H5437 — סָבַב (çâbab, saw-bab'): eine Grundwurzel; sich drehen, umgeben oder begrenzen; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich und übertragen (EN)
• H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): oder (im Plural) עָר (ʻâr); oder עָיַר (ʻâyar); (Richter 10,4), von עוּר (ʻûwr) [H5782]; eine Stadt (ein durch Wachen oder eine Wache geschützter Ort) im weitesten Sinn (sogar von einem bloßen Lager oder Posten) (EN)
• H6696 — צוּר (tsûwr, tsoor): eine Grundwurzel; einengen, d. h. einschließen (in vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen, gestaltend oder feindlich) (EN)
• H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): von einer ungebräuchlichen Wurzel, die trennen bedeutet; eine Halbierung, d. h. (im weiteren Sinn) die Mitte (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): wahrscheinlich von אָנָה (ʼânâh) [H579]; eigentlich Nähe (nur als Präposition oder Adverb gebraucht), nahe; daher allgemein mit, bei, an, unter usw. (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): oder (verkürzt); אַתָּ (ʼattâ); oder אַת (ʼath); feminin (unregelmäßig) manchmal אַתִּי (ʼattîy); Plural maskulin אַתֶּם (ʼattem); feminin אַתֶּן (ʼatten); oder אַתֵּנָה (ʼattênâh); oder אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); ein Grundpronomen der zweiten Person; du und dich, oder (Plural) ihr und euch (EN)
• H2005 — הֵן (hên, hane): eine Grundpartikel; siehe!; auch (als Ausdruck der Überraschung) wenn (EN)
• H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): unregelmäßiges Femininum von זֶה (zeh) [H2089]; diese (oft adverbial gebraucht) (EN)
• H3541 — כֹּה (kôh, ko): vom Präfix k und הוּא (hûwʼ) [H1931]; eigentlich wie dies, d. h. im weiteren Sinn (der Art nach) so (oder also); auch (des Ortes) hier (oder hierher); oder (der Zeit) nun (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): eigentlich dasselbe wie עַל (ʻal) [H5920], als Präposition gebraucht (im Singular oder Plural oft mit Präfix, oder als Konjunktion mit folgender Partikel); über, oberhalb, auf oder gegen (jedoch in dieser letzten Beziehung immer mit abwärts gerichtetem Aspekt) in sehr vielfältiger Anwendung (EN)

Querverweise

• und will sie zuhauf sammeln — Jesaja 5:5, Jesaja 13:4, Jeremia 39:3, Klagelieder 2:5, Klagelieder 2:7, Hesekiel 16:37-41, Sacharja 14:2, Matthäus 22:7
• Siehe — Jesaja 10:4, Jeremia 32:5, Jeremia 33:5, Jeremia 37:8-10, Jeremia 38:2-3, Jeremia 38:17-18, Jeremia 52:18, Hosea 9:12

Rückverweise (16): 5. Mose 28:52, Jeremia 1:18, Jeremia 15:12, Jeremia 20:4, Jeremia 32:3, Jeremia 32:24, Jeremia 34:2, Jeremia 34:22, Jeremia 35:17, Jeremia 36:29, Jeremia 37:10, Klagelieder 1:17, Hesekiel 17:9, Hesekiel 39:3, Hosea 10:10, Habakuk 1:6

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• Thompson Chain: Nebukadnezar oder Nebukadrezar
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