1. Mose 2:3
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1. Mose 2:3
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Und also vollendete Gott am siebenten Tage seine Werke, die er machte, und ruhte am siebenten Tage von allen seinen Werken, die er machte.
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Und Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, darum dass er an demselben geruht hatte von allen seinen Werken, die Gott schuf und machte.
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Also ist Himmel und Erde geworden, da sie geschaffen sind, zu der Zeit, da Gott der HErr Erde und Himmel machte.
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Verstext
Und GottH430 segneteH1288 den siebentenH7637 TagH3117 und heiligteH6942 ihn, darumH3588 dass er an demselben geruhtH7673 hatte von allen seinen Werken,H4399 die GottH430 schufH1254 und machte.H6213
וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת־יֹום הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתֹו כִּי בֹו שָׁבַת מִכָּל־מְלַאכְתֹּו אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשֹׂות׃ פ
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְבָ֤רֶךְ |
va/y.Va.rekh | H1288 | HC/Vpw3ms | |
אֱלֹהִים֙ |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
י֣וֹם |
Yom | H3117 | HNcmsc | |
הַ/שְּׁבִיעִ֔י |
ha./she.vi.'I | H7637 | HTd/Aomsa | |
וַ/יְקַדֵּ֖שׁ |
va/y.ka.Desh | H6942 | HC/Vpw3ms | |
אֹת֑/וֹ |
'o.T/o | H853 | HTo/Sp3ms | — |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
ב֤/וֹ |
v/o | HR/Sp3ms | — | |
שָׁבַת֙ |
sha.Vat | H7673 | HVqp3ms | |
מִ/כָּל |
mi./kol | H3605 | HR/Ncmsc | — |
מְלַאכְתּ֔/וֹ |
me.lakh.T/o | H4399 | HNcfsc/Sp3ms | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | — |
בָּרָ֥א |
ba.Ra' | H1254 | HVqp3ms | |
אֱלֹהִ֖ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
לַ/עֲשֽׂוֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ
- H1254 — בָּרָא (bârâʼ, baw-raw'): eine Grundwurzel; (absolut) erschaffen; (eingeschränkt) niederhauen (einen Wald), auswählen, mästen (als gestaltende Vorgänge)
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): eine Grundwurzel; knien; im weiteren Sinn Gott preisen (als Akt der Anbetung) und (umgekehrt) den Menschen segnen (als Wohltat); auch (euphemistisch) fluchen (Gott oder dem König, als Hochverrat)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung heiß sein; ein Tag (als die warmen Stunden), ob wörtlich (von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang oder von einem Sonnenuntergang zum nächsten) oder übertragen (ein Zeitraum, durch einen beigefügten Ausdruck bestimmt), (oft adverbial gebraucht)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
- H4399 — מְלָאכָה (mᵉlâʼkâh, mel-aw-kaw'): vom selben wie מֲלְאָךְ (mălʼâk) [H4397]; eigentlich Beauftragung, d. h. Dienst; allgemein Beschäftigung (nie knechtisch) oder Arbeit (abstrakt oder konkret); auch Besitz (als Ertrag der Arbeit)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): eine Grundwurzel; tun oder machen, im weitesten Sinn und in weitester Anwendung
- H6942 — קָדַשׁ (qâdash, kaw-dash'): eine Grundwurzel; rein sein (kausativ machen, erklären oder halten als) (kultisch oder sittlich)
- H7637 — שְׁבִיעִי (shᵉbîyʻîy, sheb-ee-ee'): oder שְׁבִעִי (shᵉbiʻîy); Ordinalzahl von שִׁבְעִים (shibʻîym) [H7657]; siebenter
- H7673 — שָׁבַת (shâbath, shaw-bath'): eine Grundwurzel; ruhen, d. h. von der Anstrengung ablassen; in vielen abgeleiteten Beziehungen gebraucht (kausativ, übertragen oder speziell)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): oder (Jeremia 33,8) כּוֹל (kôwl); von כָּלַל (kâlal) [H3634]; eigentlich das Ganze; daher alle, jeder oder irgendein (nur im Singular, aber oft im Pluralsinn)
Querverweise
- segnete — 2. Mose 16:22-30, 2. Mose 20:8-11, 2. Mose 23:12, 2. Mose 31:13-17, 2. Mose 34:21, 2. Mose 35:2-3, 3. Mose 23:3, 3. Mose 25:2-3, 5. Mose 5:12-14, Nehemia 9:14, Nehemia 13:15-22, Sprüche 10:22, Jesaja 56:2-7, Jesaja 58:13-14, Jeremia 17:21-27, Hesekiel 20:12, Markus 2:27, Lukas 23:56, Hebräer 4:4-10
Rückverweise (11): 1. Mose 8:12, 1. Mose 9:1, 1. Mose 29:27, 2. Mose 16:23, 2. Mose 20:11, 2. Mose 31:17, 3. Mose 23:38, 4. Mose 7:1, Josua 6:4, Psalmen 95:11, Jeremia 17:22
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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