• H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): selten (verkürzt) גֹּי (gôy); anscheinend von derselben Wurzel wie גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (im Sinn des Anhäufens); ein fremdes Volk; daher ein Heide; auch (übertragen) eine Schar von Tieren oder ein Heuschreckenschwarm (EN)
• H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): von דָּרַךְ (dârak) [H1869]; ein Weg (als betreten); übertragen ein Lebenswandel oder eine Handlungsweise, oft adverbial (EN)
• H2580 — חֵן (chên, khane): von חָנַן (chânan) [H2603]; Anmut, d. h. subjektiv (Freundlichkeit, Gunst) oder objektiv (Schönheit) (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): eine Grundwurzel; wissen (eigentlich durch Sehen feststellen); gebraucht in sehr vielfältigen Bedeutungen, übertragen, wörtlich, euphemistisch und folgernd (einschließlich Beobachtung, Fürsorge, Anerkennung; und kausativ Unterweisung, Bestimmung, Bestrafung usw.) (EN)
• H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): eine Grundwurzel; eigentlich hervorkommen zu, d. h. erscheinen oder vorhanden sein; transitiv erreichen, d. h. finden oder erlangen; übertragen sich ereignen, begegnen oder gegenwärtig sein (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): wahrscheinlich ein Grundwort; ein Auge (wörtlich oder übertragen); analog eine Quelle (als das Auge der Landschaft) (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): von עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ein Volk (als versammelte Einheit); speziell ein Stamm (wie die Israels); daher (kollektiv) Truppen oder Gefolge; übertragen eine Herde (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): eine Grundwurzel; sehen, wörtlich oder übertragen (in zahlreichen Anwendungen, direkt und mittelbar, transitiv, intransitiv und kausativ) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H518 — אִם (ʼim, eem): eine Grundpartikel; sehr weit gebraucht als hinweisend: siehe!; fragend: ob?; oder bedingend: wenn, obwohl; auch: o dass!, wenn; daher als Verneinung: nicht (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): ein Grundwort; das maskuline Demonstrativpronomen, dieser oder jener (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln (EN)
• H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): von עָנָה (ʻânâh) [H6030]; eigentlich Beachtung, d. h. Zweck; nur adverbial gebraucht, wegen (als Beweggrund oder Ziel), teleologisch, damit (EN)
• H4994 — נָא (nâʼ, naw): eine Grundpartikel der Aufforderung und Bitte, die meist wiedergegeben werden kann; „bitte“, „nun“ oder „doch“; meist an Verben (im Imperativ oder Futur) oder an Interjektionen angefügt, gelegentlich an ein Adverb oder eine Konjunktion (EN)
• H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): von עֵת (ʻêth) [H6256]; zu dieser Zeit, sei es Adverb, Konjunktion oder Füllwort (EN)

Querverweise

• siehe doch — 2. Mose 32:7, 5. Mose 9:26, 5. Mose 9:29, Jesaja 63:17, Jesaja 63:19, Joel 2:17, Römer 11:28
• wenn — 2. Mose 33:17, 2. Mose 34:9
• lass mich deinen Weg wissen — Psalmen 25:4, Psalmen 27:11, Psalmen 86:11, Psalmen 119:33, Jesaja 30:21
• damit ich — 2. Mose 33:18, Johannes 17:3, Epheser 1:17, Kolosser 1:10, 2. Petrus 3:18

Rückverweise (5): 1. Mose 18:32, 1. Mose 33:10, Richter 6:17, Esther 8:5, Jesaja 51:4

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