Apostelgeschichte 17:2

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 17 > Vers 2

Apostelgeschichte 17:2


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Nachdem sie aber durch Amphipolis und Apollonia gereist waren, kamen sie gen Thessalonich; da war eine Judenschule.
Wie nun Paulus gewohnt war, ging er zu ihnen hinein und redete mit ihnen an drei Sabbaten aus der Schrift,
tat sie ihnen auf und legte es ihnen vor, dass Christus musste leiden und auferstehen von den Toten und dass dieser Jesus, den ich (sprach er) euch verkündige, ist der Christus.

Verstext

LUT1912

WieG2596 G1161 nun PaulusG3972 gewohnt war,G1486 gingG1525 er zuG4314 ihnenG846 hineinG1525 undG2532 G1909 redeteG1256 mit ihnenG846 an dreiG5140 SabbatenG4521 ausG575 der Schrift,G1124


Griechischer Grundtext

κατὰ δὲ τὸ εἰωθὸς τῷ Παύλῳ εἰσῆλθε πρὸς αὐτούς, καὶ ἐπὶ σάββατα τρία διελέγετο αὐτοῖς ἀπὸ τῶν γραφῶν,

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
κατὰ
kata G2596 PREP
δὲ
de G1161 CONJ
τὸ
to G3588 T-ASN —
εἰωθὸς
eiōthos G1486 V-2RAP-ASN
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Παύλῳ
Paulō G3972 N-DSM
εἰσῆλθε
eisēlthe G1525 V-2AAI-3S
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτούς,
autous G846 P-APM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπὶ
epi G1909 PREP
σάββατα
sabbata G4521 N-APN
τρία
tria G5140 A-APN
διελέγετο
dielegeto G1256 V-INI-3S
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPF —
γραφῶν,
graphōn G1124 N-GPF
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Strong-Verweise
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): von G1125; ein Schriftstück, d. h. die Heilige Schrift (oder ihr Inhalt oder eine Aussage darin)
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1256 — διαλέγομαι (dialégomai, dee-al-eg'-om-ahee): Medium von G1223 und G3004; gründlich sagen, d. h. erörtern (in Beweisführung oder Ermahnung)
  • G1486 — ἔθω (éthō, eth'-o): ein Grundverb; gewohnt sein (durch Gewohnheit oder Herkommen); Neutrum Partizip Perfekt Brauch
  • G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
  • G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): hebräischen Ursprungs (H7676); der Sabbat (d. h. Schabbat), oder Tag der wöchentlichen Ruhe von weltlichen Geschäften (auch die Feier oder Einrichtung selbst); im erweiterten Sinn eine Woche, d. h. die Zeit zwischen zwei Sabbaten; ebenso der Plural in allen obigen Anwendungen
  • G5140 — τρεῖς (treîs, trice): eine Grundzahl (Plural); „drei“

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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