Apostelgeschichte 1:22

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 1 > Vers 22

Apostelgeschichte 1:22


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So muss nun einer unter diesen Männern, die bei uns gewesen sind die ganze Zeit über, welche der Herr Jesus unter uns ist aus und ein gegangen,
von der Taufe des Johannes an bis auf den Tag, da er von uns genommen ist, ein Zeuge seiner Auferstehung mit uns werden.
Und sie stellten zwei, Joseph, genannt Barsabas, mit dem Zunamen Just, und Matthias,

Verstext

LUT1912

vonG575 der TaufeG908 des JohannesG2491 anG756 bisG2193 auf den Tag,G2250 daG3739 er vonG575 unsG2257 G2254 genommenG353 ist, einG1096 G1520 ZeugeG3144 seinerG846 AuferstehungG386 mitG4862 unsG2257 G2254 werden.G1163


Griechischer Grundtext

ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου, ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ γενέσθαι σὺν ἡμῖν ἕνα τούτων.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἀρξάμενος
arxamenos G756 V-AMP-NSM
ἀπὸ
apo G575 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
βαπτίσματος
baptismatos G908 N-GSN
Ἰωάννου,
Iōannou G2491 N-GSM
ἕως
heōs G2193 ADV
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ἡμέρας
hēmeras G2250 N-GSF
ἧς
hēs G3739 R-GSF
ἀνελήφθη
anelēphthē G353 V-API-3S
ἀφ’
aph’ G575 PREP
ἡμῶν,
hēmōn G2257 P-1GP
μάρτυρα
martura G3144 N-ASM
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ἀναστάσεως
anastaseōs G386 N-GSF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
γενέσθαι
genesthai G1096 V-2ADN
σὺν
sun G4862 PREP
ἡμῖν
hēmin G2254 P-1DP
ἕνα
hena G1520 A-ASM
τούτων.
toutōn G5130 D-GPM —
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Strong-Verweise
  • G353 — ἀναλαμβάνω (analambánō, an-al-am-ban'-o): von G303 und G2983; aufnehmen
  • G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): von G450; ein Wiederaufstehen, d. h. (wörtlich) eine Auferstehung vom Tod (einzeln, allgemein oder im weiteren Sinn, (ihr Urheber)), oder (übertragen) eine (moralische) Wiederherstellung (geistlicher Wahrheit)
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): Medium von G757 (durch die Implikation des Vorrangs); anfangen (in zeitlicher Reihenfolge)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): von G907; Taufe (fachsprachlich oder übertragen)
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1163 — δεῖ (deî, die): 3. Person Singular Präsens Aktiv von G1210; auch deon deh-on'; Neutrum Partizip Aktiv desselben; beide unpersönlich gebraucht; es ist (war usw.) nötig (als bindend)
  • G1520 — εἷς (heîs, hice): ein Grundzahlwort; eins. Siehe auch G1527, G3367, G3391, G3762.
  • G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
  • G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
  • G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten
  • G3144 — μάρτυς (mártys, mar'-toos): unsicherer Verwandtschaft; ein Zeuge (wörtlich (gerichtlich) oder übertragen (allgemein)); analog ein "Märtyrer"
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G4862 — σύν (sýn, soon): eine Grundpräposition, die Vereinigung bezeichnet; mit oder zusammen (aber viel enger als G3326 oder G3844), d. h. durch Verbindung, Gemeinschaft, Vorgang, Ähnlichkeit, Besitz, Mittel, Hinzufügung usw. In Zusammensetzungen hat es ähnliche Anwendungen, einschließlich der Vollständigkeit.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): Genitiv Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; dieser (von oder über diese Personen oder Sachen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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