رؤيا يوحنا (رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ) 1:3

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > رؤيا يوحنا > أصحاح 1 > عدد 3

رؤيا يوحنا (رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ) 1:3


← رؤيا يوحنا 1:2 رؤيا يوحنا 1:3 (AVD) رؤيا يوحنا 1:4 →
ٱلَّذِي شَهِدَ بِكَلِمَةِ ٱللهِ وَبِشَهَادَةِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ بِكُلِّ مَا رَآهُ.
طُوبَى لِلَّذِي يَقْرَأُ وَلِلَّذِينَ يَسْمَعُونَ أَقْوَالَ ٱلنُّبُوَّةِ، وَيَحْفَظُونَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهَا، لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ قَرِيبٌ.
يُوحَنَّا، إِلَى ٱلسَّبْعِ ٱلْكَنَائِسِ ٱلَّتِي فِي أَسِيَّا: نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلَامٌ مِنَ ٱلْكَائِنِ وَٱلَّذِي كَانَ وَٱلَّذِي يَأْتِي، وَمِنَ ٱلسَّبْعَةِ ٱلْأَرْوَاحِ ٱلَّتِي أَمَامَ عَرْشِهِ،

نص العدد

AVD

طُوبَىG3107 لِلَّذِيG3588 G314 يَقْرَأُG3588 G314 وَلِلَّذِينَG3588 G2532 G191 يَسْمَعُونَG3588 G2532 G191 أَقْوَالَG3588 G3056 ٱلنُّبُوَّةِ،G3588 G4394 وَيَحْفَظُونَG2532 G5083 مَاG3588 هُوَG3588 مَكْتُوبٌG1125 فِيهَا،G1722 G846 لِأَنَّG1063 ٱلْوَقْتَG3588 G2540 قَرِيبٌ.G1451


اليونانية الأصلية

μακάριος ὁ ἀναγινώσκων, καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας. καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα· ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
μακάριος
makarios G3107 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
ἀναγινώσκων,
anaginōskōn G314 V-PAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM
ἀκούοντες
akouontes G191 V-PAP-NPM
τοὺς
tous G3588 T-APM
λόγους
logous G3056 N-APM
τῆς
tēs G3588 T-GSF
προφητείας.
prophēteias G4394 N-GSF
καὶ
kai G2532 CONJ
τηροῦντες
tērountes G5083 V-PAP-NPM
τὰ
ta G3588 T-APN
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῇ
autē G846 P-DSF
γεγραμμένα·
gegrammena G1125 V-RPP-APN
ὁ
ho G3588 T-NSM
γὰρ
gar G1063 CONJ
καιρὸς
kairos G2540 N-NSM
ἐγγύς.
engus G1451 ADV
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): فعل أولي; يسمع، بمعانٍ متنوعة
  • G314 — ἀναγινώσκω (anaginṓskō, an-ag-in-oce'-ko): من G303 و G1097; يعرف من جديد، أي (بالتوسّع) يقرأ
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): فعل أولي; "نَقَشَ"، وخاصة كَتَبَ؛ مجازا، وَصَفَ
  • G1451 — ἐγγύς (engýs, eng-goos'): من فعل أولي ἄγχω (ánchō) (عصر أو خنق؛ قريب من أساس G43); قريب (حرفيًّا أو مجازًا، من جهة المكان أو الزمان)
  • G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): من صلة غير مؤكدة; مناسبة، أي وقت معيّن أو مناسب. قارن G5550.
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
  • G3107 — μακάριος (makários, mak-ar'-ee-os): صيغة مطولة من الشعري μάκαρ (mákar) (بمعنى المماثل); مغبوط للغاية؛ وبالتوسّع سعيد أو ميسور
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G4394 — προφητεία (prophēteía, prof-ay-ti'-ah): من G4396 ("نبوءة"); نبوّة (كتابية أو غيرها)
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رؤيا يوحنا › أصحاح 1 › عدد 3