نحميا (نَحَمْيَا) 13:19
الكتاب المقدس > نحميا > أصحاح 13 > عدد 19
نحميا (نَحَمْيَا) 13:19
| ← نحميا 13:18 | نحميا 13:19 (AVD) | نحميا 13:20 → |
|---|---|---|
أَلَمْ يَفْعَلْ آبَاؤُكُمْ هَكَذَا فَجَلَبَ إِلَهُنَا عَلَيْنَا كُلَّ هَذَا ٱلشَّرِّ، وَعَلَى هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ؟ وَأَنْتُمْ تَزِيدُونَ غَضَبًا عَلَى إِسْرَائِيلَ إِذْ تُدَنِّسُونَ ٱلسَّبْتَ».
|
وَكَانَ لَمَّا أَظْلَمَتْ أَبْوَابُ أُورُشَلِيمَ قَبْلَ ٱلسَّبْتِ، أَنِّي أَمَرْتُ بِأَنْ تُغْلَقَ ٱلْأَبْوَابُ، وَقُلْتُ أَنْ لَا يَفْتَحُوهَا إِلَى مَا بَعْدَ ٱلسَّبْتِ. وَأَقَمْتُ مِنْ غِلْمَانِي عَلَى ٱلْأَبْوَابِ حَتَّى لَا يَدْخُلَ حِمْلٌ فِي يَوْمِ ٱلسَّبْتِ.
|
فَبَاتَ ٱلتُّجَّارُ وَبَائِعُو كُلِّ بِضَاعَةٍ خَارِجَ أُورُشَلِيمَ مَرَّةً وَٱثْنَتَيْنِ.
|
نص العدد
وَكَانَH1961 لَمَّاH834 أَظْلَمَتْH6751 أَبْوَابُH8179 أُورُشَلِيمَH3389 قَبْلَH6440 ٱلسَّبْتِ،H7676 أَنِّيH559 أَمَرْتُH559 بِأَنْH5462 تُغْلَقَH5462 ٱلْأَبْوَابُ،H1817 وَقُلْتُH559 أَنْH834 لَاH3808 يَفْتَحُوهَاH6605 إِلَىH5704 مَاH310 بَعْدَH310 ٱلسَّبْتِ.H7676 وَأَقَمْتُH5975 مِنْH5288 غِلْمَانِيH5288 عَلَىH5921 ٱلْأَبْوَابِH8179 حَتَّىH3808 لَاH3808 يَدْخُلَH935 حِمْلٌH4853 فِيH3117 يَوْمِH3117 ٱلسَّبْتِ.H7676
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר צָלֲלוּ שַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלִַם לִפְנֵי הַשַּׁבָּת וָאֹמְרָה וַיִּסָּגְרוּ הַדְּלָתֹות וָאֹמְרָה אֲשֶׁר לֹא יִפְתָּחוּם עַד אַחַר הַשַּׁבָּת וּמִנְּעָרַי הֶעֱמַדְתִּי עַל־הַשְּׁעָרִים לֹא־יָבֹוא מַשָּׂא בְּיֹום הַשַּׁבָּת׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְהִ֡י |
va/y.Hi | H1961 | HC/Vqw3ms | |
כַּ/אֲשֶׁ֣ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | |
צָֽלֲלוּ֩ |
tza.la.Lu | H6751 | HVqp3cp | |
שַׁעֲרֵ֨י |
sha.'a.Rei | H8179 | HNcmpc | |
יְרוּשָׁלִַ֜ם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
לִ/פְנֵ֣י |
li/f.Nei | H6440 | HR/Ncbpc | |
הַ/שַּׁבָּ֗ת |
ha./sha.Bat | H7676 | HTd/Ncbsa | |
וָ/אֹֽמְרָ/ה֙ |
va./'o.me.Ra/h | H559 | HC/Vqw1cs/Sh | |
וַ/יִּסָּגְר֣וּ |
va/i.yi.sa.ge.Ru | H5462 | HC/VNw3mp | |
הַ/דְּלָת֔וֹת |
ha./de.la.Tot | H1817 | HTd/Ncfpa | |
וָ/אֹ֣מְרָ֔/ה |
va./'O.me.Ra/h | H559 | HC/Vqw1cs/Sh | |
אֲשֶׁר֙ |
'a.Sher | H834 | HTr | |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | |
יִפְתָּח֔וּ/ם |
yif.ta.Chu/m | H6605 | HVqi3mp/Sp3mp | |
עַ֖ד |
'ad | H5704 | HR | |
אַחַ֣ר |
'a.Char | H310 | HR | |
הַ/שַּׁבָּ֑ת |
ha./sha.Bat | H7676 | HTd/Ncbsa | |
וּ/מִ/נְּעָרַ֗/י |
u./mi./ne.'a.Ra/i | H5288 | HC/R/Ncmpc/Sp1cs | |
הֶֽעֱמַ֨דְתִּי֙ |
he.'e.Mad.ti | H5975 | HVhp1cs | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
הַ/שְּׁעָרִ֔ים |
ha./she.'a.Rim | H8179 | HTd/Ncmpa | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יָב֥וֹא |
ya.Vo' | H935 | HVqi3ms | |
מַשָּׂ֖א |
ma.Sa' | H4853 | HNcmsa | |
בְּ/י֥וֹם |
be./Yom | H3117 | HR/Ncmsc | |
הַ/שַּׁבָּֽת |
ha./sha.Bat | H7676 | HTd/Ncbsa |
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، الجزء الخلفي؛ ويُستعمل عمومًا ظرفًا أو حرف عطف: بعد، بمعانٍ مختلفة
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1817 — דֶּלֶת (deleth, deh'-leth): من דָּלָה (dâlâh) [H1802]; شيء متأرجح، أي مِصراع الباب
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4853 — מַשָּׂא (massâʼ, mas-saw'): من נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375]; حمل؛ ولا سيما جزية، أو مجرّدًا حَمل الأثقال؛ ومجازًا نطق، ولا سيما وحي، خصوصًا غناء؛ ورغبة ذهنية
- H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): من נָעַר (nâʻar) [H5287]; (بالمحسوس) ولد، بوصفه نشيطًا، من الرضاعة إلى المراهقة؛ وبالمعنى الضمني خادم؛ وأيضًا، بتبادل الجنس، فتاة في المدى العمري نفسه
- H5462 — סָגַר (çâgar, saw-gar'): جذر أولي; أن يغلق؛ ومجازًا أن يسلّم
- H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): جذر أولي; يفتح على اتساع، حرفيًا أو مجازًا؛ وعلى الخصوص يرخي أو يبدأ أو يحرث أو ينقش
- H6751 — צָלַל (tsâlal, tsaw-lal'): جذر أولي (مطابق لـ צָלַל (tsâlal) [H6749] بفكرة التحويم فوق (قارن צֶלֶם (tselem) [H6754])); يُظَلِّل، كالشفق أو كجسم معتم
- H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): صيغة مكثفة من שָׁבַת (shâbath) [H7673]; انقطاع، أي السبت
- H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): من שָׁעַר (shâʻar) [H8176] بمعناه الأصلي; فتحة، أي باب أو بوابة
شواهد العدد المرجعية
- أَظْلَمَتْ — اللاويين 23:22
- أَنِّي أَمَرْتُ — الخروج 31:14-17, نحميا 7:3, إرميا 17:19-22
إحالات متبادلة (4): يشوع 2:5, صموئيل الأول 9:17, أخبار الأيام الثاني 14:4, إشعياء 60:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلصَّحَوَات وَٱلْإِصْلَاحَات ٱلدِّينِيَّة; نَحَمْيَا
- توري: ٱلْمُدُن; الأبواب; السبت
- نيف: الأبواب; ٱلْحَصَاد; السبت; المتاجرة; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد