متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 28:7
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 28 > عدد 7
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 28:7
| ← متى 28:6 | متى 28:7 (AVD) | متى 28:8 → |
|---|---|---|
لَيْسَ هُوَ هَهُنَا، لِأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ! هَلُمَّا ٱنْظُرَا ٱلْمَوْضِعَ ٱلَّذِي كَانَ ٱلرَّبُّ مُضْطَجِعًا فِيهِ.
|
وَٱذْهَبَا سَرِيعًا قُولَا لِتَلَامِيذِهِ: إِنَّهُ قَدْ قَامَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ. هَا هُوَ يَسْبِقُكُمْ إِلَى ٱلْجَلِيلِ. هُنَاكَ تَرَوْنَهُ. هَا أَنَا قَدْ قُلْتُ لَكُمَا».
|
فَخَرَجَتَا سَرِيعًا مِنَ ٱلْقَبْرِ بِخَوْفٍ وَفَرَحٍ عَظِيمٍ، رَاكِضَتَيْنِ لِتُخْبِرَا تَلَامِيذَهُ.
|
نص العدد
وَٱذْهَبَاG2532 G4198 سَرِيعًاG5035 قُولَاG3004 لِتَلَامِيذِهِ:G3588 G3101 G846 إِنَّهُG3754 قَدْG1453 قَامَG1453 مِنَG575 ٱلْأَمْوَاتِ.G3588 G3498 هَاG2532 G3708 هُوَG4254 G4771 يَسْبِقُكُمْG4254 G4771 إِلَىG1519 ٱلْجَلِيلِ.G3588 G1056 هُنَاكَG1563 تَرَوْنَهُ.G846 G3708 هَاG3708 أَنَاG3004 قَدْG3004 قُلْتُG3004 لَكُمَا».G4771
καὶ ταχὺ πορευθεῖσαι εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν· καὶ ἰδού, προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν· ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε· ἰδού, εἶπον ὑμῖν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ταχὺ |
tachu | G5035 | ADV | |
πορευθεῖσαι |
poreutheisai | G4198 | V-AOP-NPF | |
εἴπατε |
eipate | G2036 | V-2AAM-2P | — |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
μαθηταῖς |
mathētais | G3101 | N-DPM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Ἠγέρθη |
Ēgerthē | G1453 | V-API-3S | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
νεκρῶν· |
nekrōn | G3498 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | — |
προάγει |
proagei | G4254 | V-PAI-3S | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
Γαλιλαίαν· |
Galilaian | G1056 | N-ASF | |
ἐκεῖ |
ekei | G1563 | ADV | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ὄψεσθε· |
opsesthe | G3700 | V-FDI-2P | — |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | — |
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-1S | — |
ὑμῖν. |
humin | G5213 | P-2DP | — |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1056 — Γαλιλαία (Galilaía, gal-il-ah'-yah): من أصل عبري (H1551); الجَلِيل (أي دائرة الأمم)، كورة في فلسطين
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): على الأرجح قريب من أساس G58 (عبر فكرة جمع قوى المرء); يوقظ (متعديًا أو لازمًا)، أي ينهض (حرفيًا من النوم أو الجلوس أو الاضطجاع أو المرض أو الموت؛ أو مجازًا من الخمول أو الغموض أو الخراب أو العدم)
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): من صلة غير مؤكدة; هناك؛ وامتدادًا إلى هناك
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): من G3129; متعلّم، أي تلميذ
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): من كلمة أولية على ما يبدو νέκυς (nékys) (جثة); ميت (حرفيًا أو مجازًا؛ وأيضًا اسمًا)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): الصيغة المتوسطة من مشتق من المماثل لـ G3984; يسير أو يسافر، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالأخص يمضي أو يزول، أي يموت مجازًا، أو يعيش
- G4254 — προάγω (proágō, pro-ag'-o): من G4253 و G71; يقود إلى الأمام (بسلطان)؛ ولازمًا: يسبق في المكان أو الزمان (واسم الفاعل: سابق)
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5035 — ταχύ (tachý, takh-oo'): مفرد المحايد من G5036 (كظرف); سريعًا، أي بلا تأخير، قريبًا؛ أو فجأة على غير توقع؛ أو بسهولة وباستعداد
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): أمر المخاطب المفرد في الصيغة المتوسطة من G1492; تُستعمل بصيغة الأمر: هوذا!
- G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): صيغة مطوّلة في المبني المتوسط من الفعل الأولي في المبني المتوسط ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee؛ تُستعمل عنه في أزمنة معيّنة؛ وكلاهما بدل من G3708; ينظر بعينين مفتوحتين على اتساع إلى شيء عجيب؛ فيختلف عن G991 للملاحظة الإرادية، وعن G1492 للرؤية الآلية أو العارضة، في حين أن G2300 ولا سيما G2334 يدلان على تفحّص جاد مستمر، وG4648 على مراقبة من بعيد
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): حالة النصب من G5210; إيّاكم، بوصفه مفعولًا لفعل أو لحرف جر
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): حالة الداتيف الشاذة من G5210; لكم أو بكم
شواهد العدد المرجعية
- وَٱذْهَبَا — متى 28:10, مرقس 16:7-8, مرقس 16:10, مرقس 16:13, لوقا 24:9-10, لوقا 24:22-24, لوقا 24:34, يوحنا 20:17-18
- هُوَ يَسْبِقُكُمْ — متى 26:32, متى 28:16-17, مرقس 14:28, يوحنا 21:1-14, كورنثوس الأولى 15:4, كورنثوس الأولى 15:6
- هَا أَنَا — إشعياء 44:8, إشعياء 45:21, متى 24:25, يوحنا 14:29, يوحنا 16:4
إحالات متبادلة (2): متى 12:49, مرقس 16:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: اذهب; العجلة - التأخير; الفناء-الخلود
- توري: ٱلْمَلَائِكَة; ٱلْجَلِيل; قِيَامَةُ ٱلْمَسِيحِ
- نيف: الصداقة; ٱلْجَلِيل; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المحبة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد