متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 15:32
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 15 > عدد 32
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 15:32
| ← متى 15:31 | متى 15:32 (AVD) [كلام يسوع] | متى 15:33 → |
|---|---|---|
حَتَّى تَعَجَّبَ ٱلْجُمُوعُ إِذْ رَأَوْا ٱلْخُرْسَ يَتَكَلَّمُونَ، وَٱلشُّلَّ يَصِحُّونَ، وَٱلْعُرْجَ يَمْشُونَ، وَٱلْعُمْيَ يُبْصِرُونَ. وَمَجَّدُوا إِلَهَ إِسْرَائِيلَ.
|
وَأَمَّا يَسُوعُ فَدَعَا تَلَامِيذَهُ وَقَالَ: «إِنِّي أُشْفِقُ عَلَى ٱلْجَمْعِ، لِأَنَّ ٱلْآنَ لَهُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يَمْكُثُونَ مَعِي وَلَيْسَ لَهُمْ مَا يَأْكُلُونَ. وَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَصْرِفَهُمْ صَائِمِينَ لِئَلَّا يُخَوِّرُوا فِي ٱلطَّرِيقِ».
|
فَقَالَ لَهُ تَلَامِيذُهُ: «مِنْ أَيْنَ لَنَا فِي ٱلْبَرِّيَّةِ خُبْزٌ بِهَذَا ٱلْمِقْدَارِ، حَتَّى يُشْبِعَ جَمْعًا هَذَا عَدَدُهُ؟».
|
نص العدد
وَأَمَّاG1161 يَسُوعُG3588 G2424 فَدَعَاG4341 تَلَامِيذَهُG3588 G3101 G846 وَقَالَ:G3004 «إِنِّيG4697 أُشْفِقُG4697 عَلَىG1909 ٱلْجَمْعِ،G3588 G3793 لِأَنَّG3754 ٱلْآنَG2235 لَهُمْG4357 ثَلَاثَةَG5140 أَيَّامٍG2250 يَمْكُثُونَG4357 مَعِيG1473 وَلَيْسَG2532 G3756 لَهُمْG2192 مَاG5100 يَأْكُلُونَ.G2068 وَلَسْتُG2532 G3756 أُرِيدُG2309 أَنْG846 G630 أَصْرِفَهُمْG846 G630 صَائِمِينَG3523 لِئَلَّاG3379 يُخَوِّرُواG1590 فِيG1722 ٱلطَّرِيقِ».G3588 G3598
Ὁ δὲ Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπε, Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον, ὅτι ἤδη ἡμέρας τρεῖς προσμένουσί μοι, καὶ οὐκ ἔχουσι τί φάγωσι· καὶ ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω, μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Ὁ |
Ho | G3588 | T-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
προσκαλεσάμενος |
proskalesamenos | G4341 | V-ADP-NSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
μαθητὰς |
mathētas | G3101 | N-APM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
εἶπε, |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | — |
Σπλαγχνίζομαι |
Splanchnizomai | G4697 | V-PNI-1S | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
ὄχλον, |
ochlon | G3793 | N-ASM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἤδη |
ēdē | G2235 | ADV | |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-APF | |
τρεῖς |
treis | G5140 | A-APF | |
προσμένουσί |
prosmenousi | G4357 | V-PAI-3P | |
μοι, |
moi | G3427 | P-1DS | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχουσι |
echousi | G2192 | V-PAI-3P | |
τί |
ti | G5101 | I-ASN | — |
φάγωσι· |
phagōsi | G5315 | V-2AAS-3P | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπολῦσαι |
apolusai | G630 | V-AAN | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
νήστεις |
nēsteis | G3523 | A-APM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
θέλω, |
thelō | G2309 | V-PAI-1S | |
μήποτε |
mēpote | G3379 | ADV-N | |
ἐκλυθῶσιν |
ekluthōsin | G1590 | V-APS-3P | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
ὁδῷ. |
hodō | G3598 | N-DSF |
- G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): من G575 و G3089; يحرر تمامًا، أي حرفيًا يريح أو يطلق أو يصرف، وانعكاسيًا ينصرف؛ أو مجازيًا يدع يموت أو يعفو أو يطلّق
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1590 — ἐκλύω (eklýō, ek-loo'-o): من G1537 و G3089; يُرخي (حرفيًا أو مجازيًا)
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2068 — ἐσθίω (esthíō, es-thee'-o): مقوى بدلا من كلمة أولية ἔδω (édō) (أكل); لا يُستعمل إلا في أزمنة معينة، وتُستكمل البقية بـG5315؛ يأكل، وعادةً حرفيًا
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): على ما يبدو من G2228 (أو ربما G2229) و G1211; قَدْ
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): من G3129; متعلّم، أي تلميذ
- G3379 — μήποτε (mḗpote, may'-pot-eh): من G3361 و G4218; لا أبدًا؛ وأيضًا إن حدث، أو لئلا يحدث، أو ربما
- G3523 — νῆστις (nēstis, nace'-tis): من أداة النفي غير المنفصلة νή- (nḗ-) (ليس) و G2068; صائم، أي ممتنع عن الطعام دينيًا
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): على ما يبدو كلمة أولية; طريق؛ وبالتضمين مسير أو رحلة أو مسافة؛ مجازًا أسلوب أو وسيلة
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): من مشتق من G2192 (بمعنى مركبة); جمع، وبالتضمين غوغاء؛ وبالامتداد طبقة من الناس؛ مجازًا شغب
- G4341 — προσκαλέομαι (proskaléomai, pros-kal-eh'-om-ahee): صيغة المتوسط من G4314 و G2564; يدعو إلى نفسه، أي يستدعي أو يدعو
- G4357 — προσμένω (prosménō, pros-men'-o): من G4314 و G3306; يمكث زيادة، أي يبقى في مكان أو مع شخص؛ ومجازًا يلتصق أو يثابر
- G4697 — σπλαγχνίζομαι (splanchnízomai, splangkh-nid'-zom-ahee): صيغة المتوسط من G4698; أن تتحرّك أحشاؤه، أي (مجازًا) أن يتعاطف، أن يترأّف
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
- G5140 — τρεῖς (treîs, trice): عدد أولي (جمع); "ثَلاثَة"
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
- G3427 — μοί (moí, moy): الصيغة الأبسط لـ G1698; إلَيَّ
- G5101 — τίς (tís, tis): على الأرجح توكيدي من G5100; ضمير استفهام، مَن، أيّ أو ما (في أسئلة مباشرة أو غير مباشرة)
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): فعل أولي (مستعمل بوصفه بديل G2068 في معينة الأزمنة); يأكل (حرفيًا أو مجازيًا)
شواهد العدد المرجعية
- وَلَيْسَ لَهُمْ — متى 6:32-33, لوقا 12:29-30
- إِنِّي أُشْفِقُ — العبرانيين 4:15
- يَسُوعُ — متى 9:36, متى 14:14, متى 20:34, مرقس 8:1-2, مرقس 9:22, لوقا 7:13
- لِئَلَّا — صموئيل الأول 14:28-31, صموئيل الأول 30:11-12, مرقس 8:3
- ثَلَاثَةَ — متى 12:40, متى 27:63, أعمال الرسل 27:33
إحالات متبادلة (7): التكوين 21:17, مرقس 6:34, مرقس 6:37, لوقا 9:12, لوقا 14:13, أعمال الرسل 27:34, يعقوب 2:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المعجزات; التعاطف - القسوة
- توري: مُعْجِزَاتُ ٱلْمَسِيحِ
- نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المعجزات
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد