• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): إطالة وصيغة متوسطة لفعل أولي; يجعل يكون («يُنشئ»)، أي (انعكاسًا) يصير (يوجد)، ويُستعمل على نطاق واسع جدًا (حرفيًا أو مجازًا أو للتوكيد، إلخ.) (EN)
• G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): المحايد من مشتق من G1142; كائن شيطانيّ؛ وبالتوسّع، معبود (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ. (EN)
• G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): من G1537 و G2064; يخرج (حرفيًا أو مجازيًا) (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا) (EN)
• G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): صيغة مطوّلة من εὕρω (heúrō) hyoo'-ro الأولية، التي تُستعمل لها، مع صيغة قريبة أخرى εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o، في جميع الأزمنة إلا الحاضر والماضي الناقص; يجد (حرفيًا أو مجازيًا) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين (EN)
• G2439 — ἱματίζω (himatízō, him-at-id'-zo): من G2440; أَنْ يُلْبِسَ (EN)
• G2521 — κάθημαι (káthēmai, kath'-ay-mahee): من G2596 وἧμαι (hēmai) (أن يجلس؛ قريب من أصل G1476); أن يجلس؛ ومجازًا أن يبقى أو يقيم (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي) (EN)
• G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757. (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): حرف جر أولي; في الأصل: قريب؛ أي مع المضاف: من عند أو بجانب، حرفيًا أو مجازًا؛ ومع الداتيف: عند أو في جوار؛ ومع النصب: إلى القرب من، محليًا أو سببيًا. وفي الكلمات المركبة يحتفظ بالتنوع نفسه في الاستعمال. (EN)
• G4228 — πούς (poús, pooce): كلمة أولية; "قَدَم" (مجازيًا أو حرفيًا) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند. (EN)
• G4993 — σωφρονέω (sōphronéō, so-fron-eh'-o): من G4998; كَانَ سليم العقل، أي عاقلا، (مجازا) معتدلا (EN)
• G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): من G5401; يخيف، أي (بصيغة المبني للمجهول) يفزع؛ وبالتشبيه يهاب، أي يوقر (EN)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700. (EN)

شواهد العدد المرجعية

• فَوَجَدُوا — إشعياء 49:24-25, إشعياء 53:12, العبرانيين 2:14-15, يوحنا الأولى 3:8
• لَابِسًا — لوقا 8:27, لوقا 15:17
• وَعَاقِلًا — المزامير 51:10
• جَالِسًا — مرقس 5:15, لوقا 2:46, لوقا 10:39, أعمال الرسل 22:3

إحالات متبادلة (9): التكوين 28:17, التثنية 33:3, الملوك الثاني 4:38, أخبار الأيام الثاني 28:15, حزقيال 20:1, متى 11:29, أعمال الرسل 19:16, تيموثاوس الثانية 1:7, تيطس 2:2

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: التواضع - الكبرياء
• نيف: ٱلْمُهْتَدُون; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المعجزات; الميلاد الثاني