لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 13:16
الكتاب المقدس > لوقا > أصحاح 13 > عدد 16
لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 13:16
| ← لوقا 13:15 [كلام يسوع] | لوقا 13:16 (AVD) [كلام يسوع] | لوقا 13:17 → |
|---|---|---|
فَأَجَابَهُ ٱلرَّبُّ وَقَالَ: «يَا مُرَائِي! أَلَا يَحُلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ فِي ٱلسَّبْتِ ثَوْرَهُ أَوْ حِمَارَهُ مِنَ ٱلْمِذْوَدِ وَيَمْضِي بِهِ وَيَسْقِيهِ؟
|
وَهَذِهِ، وَهِيَ ٱبْنَةُ إِبْراهِيمَ، قَدْ رَبَطَهَا ٱلشَّيْطَانُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، أَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تُحَلَّ مِنْ هَذَا ٱلرِّبَاطِ فِي يَوْمِ ٱلسَّبْتِ؟».
|
وَإِذْ قَالَ هَذَا أُخْجِلَ جَمِيعُ ٱلَّذِينَ كَانُوا يُعَانِدُونَهُ، وَفَرِحَ كُلُّ ٱلْجَمْعِ بِجَمِيعِ ٱلْأَعْمَالِ ٱلْمَجِيدَةِ ٱلْكَائِنَةِ مِنْهُ.
|
نص العدد
وَهَذِهِ،G1161 G3778 وَهِيَG3739 G1510 ٱبْنَةُG2364 إِبْراهِيمَ،G11 قَدْG1210 رَبَطَهَاG1210 ٱلشَّيْطَانُG3588 G4566 ثَمَانِيَG2532 G3638 عَشْرَةَG1176 G3708 سَنَةً،G2094 أَمَاG3756 كَانَG1163 يَنْبَغِيG1163 أَنْG3089 تُحَلَّG3089 مِنْG575 هَذَاG3778 ٱلرِّبَاطِG3588 G1199 فِيG3588 G2250 يَوْمِG3588 G2250 ٱلسَّبْتِ؟».G3588 G4521
ταύτην δέ, θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν, ἣν ἔδησεν ὁ Σατανᾶς, ἰδού, δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου;
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ταύτην |
tautēn | G5026 | D-ASF | — |
δέ, |
de | G1161 | CONJ | |
θυγατέρα |
thugatera | G2364 | N-ASF | |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
οὖσαν, |
ousan | G5607 | V-PAP-ASF | — |
ἣν |
hēn | G3739 | R-ASF | |
ἔδησεν |
edēsen | G1210 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Σατανᾶς, |
Satanas | G4567 | N-NSM | — |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | — |
δέκα |
deka | G1176 | A-NUI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὀκτὼ |
oktō | G3638 | A-NUI | |
ἔτη, |
etē | G2094 | N-APN | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔδει |
edei | G1163 | V-IAI-3S | |
λυθῆναι |
luthēnai | G3089 | V-APN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
δεσμοῦ |
desmou | G1199 | N-GSM | |
τούτου |
toutou | G5127 | D-GSM | — |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
σαββάτου; |
sabbatou | G4521 | N-GSN |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): من أصل عبري (H85); إبراهيم، البطريرك العبراني. (في أعمال الرسل 7:16، ينبغي على الأرجح أن يقرأ النص: يعقوب.)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1163 — δεῖ (deî, die): الغائب المفرد في المضارع المعلوم من G1210; وأيضًا deon deh-on؛ اسم فاعل محايد لنفس اللفظ؛ وكلاهما يُستعمل بلا شخص؛ يجب (كان يجب، إلخ.)، أي ضروري (باعتباره ملزمًا)
- G1176 — δέκα (déka, dek'-ah): عدد أوليّ; عَشَرَة
- G1199 — δεσμόν (desmón, des-mon'): المحايد والمذكر على التوالي من G1210; رباط، أي رباط (للجسد) أو قيد (للسجين)؛ ومجازًا عائق أو عجز
- G1210 — δέω (déō, deh'-o): فعل أولي; رَبَطَ (في تطبيقات شتّى، حرفيا أو مجازا). انظر أيضًا G1163، G1189.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2094 — ἔτος (étos, et'-os): على ما يبدو كلمة أولية; سَنَة
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2364 — θυγάτηρ (thygátēr, thoo-gat'-air): على ما يبدو كلمة أولية (قارن "ابنة"); طفلة، أو (بحسب العبرانية) سليلة (أو ساكنة)
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3089 — λύω (lýō, loo'-o): فعل أولي; "يَحُلّ" (حرفيا أو مجازا). قارن G4486.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3638 — ὀκτώ (oktṓ, ok-to'): رقم أوليّ; "ثَمانيَة"
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): من أصل عبري (H7676); السبت، أي يوم الراحة الأسبوعية من الأعمال الدنيوية، ويشمل حفظه أو مؤسسته؛ وبالامتداد أسبوع، أي المدة بين سبتين؛ وكذلك الجمع في هذه الاستعمالات
- G4566 — Σατᾶν (Satân, sat-an'): من أصل عبري (H7854); الشيطان، أي إبليس. قارن G4567.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): أمر المخاطب المفرد في الصيغة المتوسطة من G1492; تُستعمل بصيغة الأمر: هوذا!
- G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): من أصل كلداني مقابل لـ H4566 (مع أداة التعريف الملحقة); المشتكي، أي إبليس
- G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): حالة المفعول غير المباشر، وحالة النصب وحالة الجر على التوالي لمفرد المؤنث من G3778; إلى هذا أو من هذا
- G5127 — τούτου (toútou, too'-too): حالة الجر المفرد المذكر أو محايد G3778; لهذا الشخص أو الشيء، أو منه أو عنه
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): اسم الفاعل الحاضر من G1510; كائِن
شواهد العدد المرجعية
- تُحَلَّ — مرقس 2:27, لوقا 13:12
- أَعْدَائِي — لوقا 3:8, لوقا 16:24, لوقا 19:9, أعمال الرسل 13:26, رومية 4:12-16
- وَهِيَ — لوقا 13:11, يوحنا 8:44, تيموثاوس الثانية 2:26
إحالات متبادلة (8): المزامير 41:8, مرقس 2:28, مرقس 9:21, لوقا 8:43, يوحنا 5:5, أعمال الرسل 9:33, كورنثوس الثانية 12:7, رؤيا يوحنا 12:9
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الشيطان والأرواح الشريرة
- توري: الأمراض; المرض
- نيف: إِبْرَاهِيم; النفاق; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المعجزات; السبت; ٱلشَّيْطَانُ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد