يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 4:1

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 4 > عدد 1

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 4:1


← يوحنا 3:36 يوحنا 4:1 (AVD) يوحنا 4:2 →
ٱلَّذِي يُؤْمِنُ بِٱلِٱبْنِ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَٱلَّذِي لَا يُؤْمِنُ بِٱلِٱبْنِ لَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَمْكُثُ عَلَيْهِ غَضَبُ ٱللهِ».
فَلَمَّا عَلِمَ ٱلرَّبُّ أَنَّ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ سَمِعُوا أَنَّ يَسُوعَ يُصَيِّرُ وَيُعَمِّدُ تَلَامِيذَ أَكْثَرَ مِنْ يُوحَنَّا،
مَعَ أَنَّ يَسُوعَ نَفْسَهُ لَمْ يَكُنْ يُعَمِّدُ بَلْ تَلَامِيذُهُ،

نص العدد

AVD

فَلَمَّاG5613 G3767 عَلِمَG1097 ٱلرَّبُّG3588 G2962 أَنَّG3754 ٱلْفَرِّيسِيِّينَG3588 G5330 سَمِعُواG191 أَنَّG3754 يَسُوعَG2424 يُصَيِّرُG4160 وَيُعَمِّدُG2532 G907 تَلَامِيذَG3101 أَكْثَرَG4119 مِنْG2228 يُوحَنَّا،G2491


اليونانية الأصلية

Ὡς οὖν ἔγνω ὁ Κύριος ὅτι ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
Ὡς
Hōs G5613 ADV
οὖν
oun G3767 CONJ
ἔγνω
egnō G1097 V-2AAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
Κύριος
Kurios G2962 N-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἤκουσαν
ēkousan G191 V-AAI-3P
οἱ
hoi G3588 T-NPM
Φαρισαῖοι
Pharisaioi G5330 N-NPM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἰησοῦς
Iēsous G2424 N-NSM
πλείονας
pleionas G4119 A-APM-C
μαθητὰς
mathētas G3101 N-APM
ποιεῖ
poiei G4160 V-PAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
βαπτίζει
baptizei G907 V-PAI-3S
ἢ
ē G2228 PRT
Ἰωάννης
Iōannēs G2491 N-NSM
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): فعل أولي; يسمع، بمعانٍ متنوعة
  • G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): من مشتقّ من G911; أن يَغْمُر، يُغَطِّس؛ أن يُغْرِق (أي يَبُلّ بالكامل)؛ ولا يُستعمل (في العهد الجديد) إلا عن الاغتسال الطقسي، وخصوصاً (بالمعنى الاصطلاحي) عن فريضة المعمودية المسيحية
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): أداة أولية للتمييز بين حدين مترابطين; للتخيير، أو؛ للمفاضلة، مِن. يُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى. قارن خصوصًا G2235 وG2260 وG2273.
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
  • G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): من أصل عبري (H3110); يُوحَنَّا (أي يُوحَانَان)، اسم أربعة من الإسرائيليين
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
  • G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): من G3129; متعلّم، أي تلميذ
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
  • G4119 — πλείων (pleíōn, pli-own): صيغة المقارنة من G4183; أكثر في المقدار، العدد، أو النوع؛ وأيضًا (في الجمع) الجانب الأعظم
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من أولي مهجور; صَنَعَ أو فَعَلَ (في استعمال واسع جدّا، مباشر أو شبه مباشر). قارن G4238.
  • G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): من أصل عبري (قارن H6567); انفصاليّ، أي متديّن على وجه الحصر؛ فَرِّيسِيّ، أي من شيعة يهودية
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): على الأرجح ظرف صيغة المقارنة من G3739; الذي كيف، أي على ذلك النحو (يُستعمل بتنوّع شديد، كما يلي)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 4 › عدد 1