كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 2:8

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 2 > عدد 8

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 2:8


← كورنثوس الأولى 2:7 كورنثوس الأولى 2:8 (AVD) كورنثوس الأولى 2:9 →
بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ ٱللهِ فِي سِرٍّ: ٱلْحِكْمَةِ ٱلْمَكْتُومَةِ، ٱلَّتِي سَبَقَ ٱللهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ ٱلدُّهُورِ لِمَجْدِنَا،
ٱلَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هَذَا ٱلدَّهْرِ، لِأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ ٱلْمَجْدِ.
بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ ٱللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ».

نص العدد

AVD

ٱلَّتِيG3739 لَمْG3762 يَعْلَمْهَاG1097 أَحَدٌG3762 مِنْG3588 G758 عُظَمَاءِG3588 G758 هَذَاG3778 ٱلدَّهْرِ،G3588 G165 لِأَنْG1063 لَوْG1487 عَرَفُواG1097 لَمَاG3756 G302 صَلَبُواG4717 رَبَّG3588 G2962 ٱلْمَجْدِ.G3588 G1391


اليونانية الأصلية

ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν· εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ἣν
hēn G3739 R-ASF
οὐδεὶς
oudeis G3762 A-NSM-N
τῶν
tōn G3588 T-GPM
ἀρχόντων
archontōn G758 N-GPM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
αἰῶνος
aiōnos G165 N-GSM
τούτου
toutou G5127 D-GSM —
ἔγνωκεν·
egnōken G1097 V-RAI-3S
εἰ
ei G1487 COND
γὰρ
gar G1063 CONJ
ἔγνωσαν,
egnōsan G1097 V-2AAI-3P
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἂν
an G302 PRT
τὸν
ton G3588 T-ASM
Κύριον
Kurion G2962 N-ASM
τῆς
tēs G3588 T-GSF
δόξης
doxēs G1391 N-GSF
ἐσταύρωσαν.
estaurōsan G4717 V-AAI-3P
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): من نفس G104; عصر؛ وامتدادًا الأبدية، بما فيها الماضية؛ وضمنًا العالم؛ وخصوصًا عند اليهود عصر مسياني حاضر أو مستقبل. قارن G5550.
  • G302 — ἄν (án, an): أداة أوليّة; دالّة على افتراض أو أمنية أو إمكان أو عدم يقين. عادةً لا يُعبَّر عنه إلا بصيغة الشرط أو الإمكان. ويُختصر أيضًا من G1437.
  • G758 — ἄρχων (árchōn, ar'-khone): اسم الفاعل الحاضر من G757; رئيس، أي الأول في الرتبة أو السلطة
  • G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
  • G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): من أصل G1380; المجد (من حيث هو بيّنٌ جدًّا)، في استعمالٍ واسع (حقيقةً أو مجازًا، موضوعيًّا أو ذاتيًّا)
  • G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
  • G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): من G3761 و G1520; ولا واحد (رجلا أو امرأة أو شيئا)، أي لا أحد، ولا إنسان، ولا شيء
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
  • G4717 — σταυρόω (stauróō, stow-ro'-o): من G4716; أن يصلب على الصليب؛ ومجازًا، أن يُميت (يُخضع) الهوى أو الأنانية

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G5127 — τούτου (toútou, too'-too): حالة الجر المفرد المذكر أو محايد G3778; لهذا الشخص أو الشيء، أو منه أو عنه
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › كورنثوس الأولى › أصحاح 2 › عدد 8