إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:30
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 14 > عدد 30
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:30
| ← إشعياء 14:29 | إشعياء 14:30 (AVD) | إشعياء 14:31 → |
|---|---|---|
لَا تَفْرَحِي يَا جَمِيعَ فِلِسْطِينَ، لِأَنَّ ٱلْقَضِيبَ ٱلضَّارِبَكِ ٱنْكَسَرَ، فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ ٱلْحَيَّةِ يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ، وَثَمَرَتُهُ تَكُونُ ثُعْبَانًا مُسِمًّا طَيَّارًا.
|
وَتَرْعَى أَبْكَارُ ٱلْمَسَاكِينِ، وَيَرْبِضُ ٱلْبَائِسُونَ بِٱلْأَمَانِ، وَأُمِيتُ أَصْلَكِ بِٱلْجُوعِ، فَيَقْتُلُ بَقِيَّتَكِ.
|
وَلْوِلْ أَيُّهَا ٱلْبَابُ. ٱصْرُخِي أَيَّتُهَا ٱلْمَدِينَةُ. قَدْ ذَابَ جَمِيعُكِ يَا فِلِسْطِينُ، لِأَنَّهُ مِنَ ٱلشَّمَالِ يَأْتِي دُخَانٌ، وَلَيْسَ شَاذٌّ فِي جُيُوشِهِ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَتَرْعَىH7462 أَبْكَارُH1060 ٱلْمَسَاكِينِ،H1800 وَيَرْبِضُH7257 ٱلْبَائِسُونَH34 بِٱلْأَمَانِ،H983 وَأُمِيتُH4191 أَصْلَكِH8328 بِٱلْجُوعِ،H7458 فَيَقْتُلُH2026 بَقِيَّتَكِ.H7611
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְרָעוּ בְּכֹורֵי דַלִּים וְאֶבְיֹונִים לָבֶטַח יִרְבָּצוּ וְהֵמַתִּי בָרָעָב שָׁרְשֵׁךְ וּשְׁאֵרִיתֵךְ יַהֲרֹג׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/רָעוּ֙ |
ve./ra.'U | H7462 | HC/Vqq3cp | |
בְּכוֹרֵ֣י |
be.kho.Rei | H1060 | HNcmpc | |
דַלִּ֔ים |
da.Lim | H1800 | HAampa | |
וְ/אֶבְיוֹנִ֖ים |
ve./'ev.yo.Nim | H34 | HC/Aampa | |
לָ/בֶ֣טַח |
la./Ve.tach | H983 | HR/Ncmsa | |
יִרְבָּ֑צוּ |
yir.Ba.tzu | H7257 | HVqi3mp | |
וְ/הֵמַתִּ֤י |
ve./he.ma.Ti | H4191 | HC/Vhq1cs | |
בָֽ/רָעָב֙ |
va./ra.'Av | H7458 | HRd/Ncmsa | |
שָׁרְשֵׁ֔/ךְ |
sha.re.She/kh | H8328 | HNcmsc/Sp2fs | |
וּ/שְׁאֵרִיתֵ֖/ךְ |
u./she.'e.ri.Te/kh | H7611 | HC/Ncfsc/Sp2fs | |
יַהֲרֹֽג |
ya.ha.Rog | H2026 | HVqi3ms |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H34 — אֶבְיוֹן (ʼebyôwn, eb-yone'): من אָבָה (ʼâbâh) [H14]، بمعنى الحاجة، ولا سيما في الشعور; بَائِس
- H983 — בֶּטַח (beṭach, beh'takh): من בָּטַח (bâṭach) [H982]; في الأصل موضع لجوء؛ ومجردًا سلامة، واقعًا (الأمن) وشعورًا (الثقة)؛ وغالبًا حالًا، مع حرف الجر أو بدونه: بأمان
- H1060 — בְּכוֹר (bᵉkôwr, bek-ore'): من בָּכַר (bâkar) [H1069]; بكر؛ ومن ثم، رئيس
- H1800 — דַּל (dal, dal): من דָּלַל (dâlal) [H1809]; في الأصل، متدلٍّ، أي (بالتضمين) ضعيف أو نحيل
- H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): جذر أولي; ضرب بقصد القتل
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H7257 — רָבַץ (râbats, raw-bats'): جذر أولي; أن يربض، على الأرجل الأربع المطوية كالحيوان المستلقي؛ وبالمعنى الضمني أن يستلقي أو يستريح أو يحضن أو يكمن أو ينغرس
- H7458 — רָעָב (râʻâb, raw-awb'): من רָעֵב (râʻêb) [H7456]; جوع، بدرجات متفاوتة من الشدة أو الامتداد
- H7462 — רָעָה (râʻâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرعى قطيعًا، أي يُرعِيه؛ ولازمًا يرعى، حرفيًا أو مجازًا؛ وعمومًا يحكم؛ وبالامتداد يصاحب كصديق
- H7611 — שְׁאֵרִית (shᵉʼêrîyth, sheh-ay-reeth'): من שָׁאַר (shâʼar) [H7604]; بقية أو جزء متبقٍّ (باقٍ أو أخير)
- H8328 — שֶׁרֶשׁ (sheresh, sheh'-resh): من שָׁרַשׁ (shârash) [H8327]; أصل (حرفيًّا أو مجازًا)
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَأُمِيتُ — إرميا 47:1-7, حزقيال 25:15-17, يوئيل 3:4-8, عاموس 1:6-8, صفنيا 2:4-7, زكريا 9:5-7
- أَبْكَارُ — أيوب 18:13
- ٱلْمَسَاكِينِ — إشعياء 5:17, إشعياء 7:21-22, إشعياء 30:23-24, إشعياء 33:16, إشعياء 37:30, إشعياء 65:13-14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد