العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 7:28
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 7 > عدد 28
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 7:28
| ← العبرانيين 7:27 | العبرانيين 7:28 (AVD) | العبرانيين 8:1 → |
|---|---|---|
ٱلَّذِي لَيْسَ لَهُ ٱضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلًا عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا ٱلشَّعْبِ، لِأَنَّهُ فَعَلَ هَذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
|
فَإِنَّ ٱلنَّامُوسَ يُقِيمُ أُنَاسًا بِهِمْ ضَعْفٌ رُؤَسَاءَ كَهَنَةٍ. وَأَمَّا كَلِمَةُ ٱلْقَسَمِ ٱلَّتِي بَعْدَ ٱلنَّامُوسِ فَتُقِيمُ ٱبْنًا مُكَمَّلًا إِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
وَأَمَّا رَأْسُ ٱلْكَلَامِ فَهُوَ: أَنَّ لَنَا رَئِيسَ كَهَنَةٍ مِثْلَ هَذَا، قَدْ جَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ ٱلْعَظَمَةِ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ،
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَإِنَّG1063 ٱلنَّامُوسَG3588 G3551 يُقِيمُG2525 أُنَاسًاG444 بِهِمْG2192 ضَعْفٌG769 رُؤَسَاءَG749 كَهَنَةٍ.G749 وَأَمَّاG1161 كَلِمَةُG3588 G3056 ٱلْقَسَمِG3588 G3728 ٱلَّتِيG3588 بَعْدَG3326 ٱلنَّامُوسِG3588 G3551 فَتُقِيمُG5207 ٱبْنًاG5207 مُكَمَّلًاG5048 إِلَىG1519 ٱلْأَبَدِ.G3588 G165
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
ὁ νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς, ἔχοντας ἀσθένειαν· ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον, υἱὸν εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἀνθρώπους |
anthrōpous | G444 | N-APM | |
καθίστησιν |
kathistēsin | G2525 | V-PAI-3S | |
ἀρχιερεῖς, |
archiereis | G749 | N-APM | |
ἔχοντας |
echontas | G2192 | V-PAP-APM | |
ἀσθένειαν· |
astheneian | G769 | N-ASF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ὁρκωμοσίας |
horkōmosias | G3728 | N-GSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
νόμον, |
nomon | G3551 | N-ASM | |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
αἰῶνα |
aiōna | G165 | N-ASM | |
τετελειωμένον. |
teteleiōmenon | G5048 | V-RPP-ASM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): من نفس G104; عصر؛ وامتدادًا الأبدية، بما فيها الماضية؛ وضمنًا العالم؛ وخصوصًا عند اليهود عصر مسياني حاضر أو مستقبل. قارن G5550.
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): من G746 و G2409; رئيس الكهنة (حرفيًا عند اليهود، ونموذجيًا المسيح)؛ وبالتوسع: رئيس كهنة
- G769 — ἀσθένεια (asthéneia, as-then'-i-ah): من G772; وهن (في العقل أو الجسد)؛ وبالتضمين، علّة؛ وأدبيًّا، ضعف
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2525 — καθίστημι (kathístēmi, kath-is'-tay-mee): من G2596 و G2476; أن يقيم (على الدوام)، أي (مجازًا) أن يعيّن، يقيم، يرافق
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3728 — ὁρκωμοσία (horkōmosía, hor-ko-mos-ee'ah): من مركب من G3727 ومشتق من G3660; تأكيد بالقسم
- G5048 — τελειόω (teleióō, tel-i-o'-o): من G5046; يكمّل، أي يتمّم حرفيًا، أو يبلغ الكمال في السلوك مجازًا
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- مُكَمَّلًا — لوقا 13:32, يوحنا 19:30, العبرانيين 2:10, العبرانيين 5:9
- فَتُقِيمُ ٱبْنًا — العبرانيين 1:2, العبرانيين 3:6, العبرانيين 4:14, العبرانيين 5:5, العبرانيين 5:8, العبرانيين 7:3
- ٱلنَّامُوسَ يُقِيمُ — الخروج 32:21-22, اللاويين 4:3, العبرانيين 5:1-2
- كَلِمَةُ — المزامير 110:4, العبرانيين 7:21
- مُكَمَّلًا — العبرانيين 7:21, العبرانيين 7:24
إحالات متبادلة (8): الخروج 28:41, الخروج 29:27, اللاويين 8:35, اللاويين 9:7, اللاويين 16:5, العدد 3:3, رومية 4:14, العبرانيين 7:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد