التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 9:16
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 9 > عدد 16
التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 9:16
| ← التكوين 9:15 | التكوين 9:16 (AVD) | التكوين 9:17 → |
|---|---|---|
أَنِّي أَذْكُرُ مِيثَاقِي ٱلَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ. فَلَا تَكُونُ أَيْضًا ٱلْمِيَاهُ طُوفَانًا لِتُهْلِكَ كُلَّ ذِي جَسَدٍ.
|
فَمَتَى كَانَتِ ٱلْقَوْسُ فِي ٱلسَّحَابِ، أُبْصِرُهَا لِأَذْكُرَ مِيثَاقًا أَبَدِيًّا بَيْنَ ٱللهِ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ عَلَى ٱلْأَرْضِ».
|
وَقَالَ ٱللهُ لِنُوحٍ: «هَذِهِ عَلَامَةُ ٱلْمِيثَاقِ ٱلَّذِي أَنَا أَقَمْتُهُ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى ٱلْأَرْضِ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَمَتَىH1961 كَانَتِH1961 ٱلْقَوْسُH7198 فِيH6051 ٱلسَّحَابِ،H6051 أُبْصِرُهَاH7200 لِأَذْكُرَH2142 مِيثَاقًاH1285 أَبَدِيًّاH5769 بَيْنَH996 ٱللهِH430 وَبَيْنَH996 كُلِّH3605 نَفْسٍH5315 حَيَّةٍH2416 فِيH3605 كُلِّH3605 جَسَدٍH1320 عَلَىH834 H5921 ٱلْأَرْضِ».H776
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עֹולָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל־נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל־בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל־הָאָרֶץ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיְתָ֥ה |
ve./ha.ye.Tah | H1961 | HC/Vqq3fs | |
הַ/קֶּ֖שֶׁת |
ha./Ke.shet | H7198 | HTd/Ncfsa | |
בֶּֽ/עָנָ֑ן |
be./'a.Nan | H6051 | HRd/Ncmsa | |
וּ/רְאִיתִ֗י/הָ |
u./re.'i.Ti./ha | H7200 | HC/Vqq1cs/Sp3fs | |
לִ/זְכֹּר֙ |
li/z.Kor | H2142 | HR/Vqc | |
בְּרִ֣ית |
be.Rit | H1285 | HNcfsc | |
עוֹלָ֔ם |
o.Lam | H5769 | HNcmsa | |
בֵּ֣ין |
bein | H996 | HR | |
אֱלֹהִ֔ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
וּ/בֵין֙ |
u./Vein | H996 | HC/R | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
נֶ֣פֶשׁ |
Ne.fesh | H5315 | HNcbsa | |
חַיָּ֔ה |
chai.Yah | H2416 | HAafsa | |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | |
בָּשָׂ֖ר |
ba.Sar | H1320 | HNcmsa | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
הָ/אָֽרֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H996 — בֵּין (bêyn, bane): (أحيانًا في جمع المذكر أو المؤنث)؛ في الأصل صيغة الإضافة لاسم غير مستعمل من בִּין (bîyn) [H995]؛ تمييز؛ لكنه لا يستعمل إلا حرف جر; بين (تتكرر قبل كل اسم، وغالبًا مع أدوات أخرى)؛ وأيضًا كحرف عطف: إما... أو
- H1285 — בְּרִית (bᵉrîyth, ber-eeth'): من بָּרָה (bârâh) [H1262] (بمعنى القطع (مثل بָּرָא (bârâʼ) [H1254])); عهد (لأنه كان يُقطع بالمرور بين قطع اللحم)
- H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
- H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6051 — עָנָן (ʻânân, aw-nawn'): من עָנַן (ʻânan) [H6049]; سحابة (كونها تغطّي السماء)، أي الغيم أو سحابة الرعد
- H7198 — קֶשֶׁת (qesheth, keh'-sheth): من קָשָׁה (qâshâh) [H7185] في المعنى الأصلي (لكلمة קוֹשׁ (qôwsh) [H6983]) للانحناء; قوس، للرمي (ومن ثمّ، مجازًا، قوّة) أو قوس قزح
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- أَبَدِيًّا — التكوين 8:21-22, التكوين 9:9-11, التكوين 17:13, التكوين 17:19, صموئيل الثاني 23:5, المزامير 89:3-4, إشعياء 54:8-10, إشعياء 55:3, إرميا 32:40, العبرانيين 13:20
إحالات متبادلة (4): التكوين 6:12, التكوين 9:10, اللاويين 24:7, اللاويين 26:42
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْعُهُود وَٱلنُّذُور; نُوح
- توري: ٱلطُّوفَان
- نيف: ٱلتَّشْبِيهَات ٱلْبَشَرِيَّة; ٱلْقَوْس; ٱلْعَهْد; ٱلله; نُوح; المطر; قوس قزح; ٱلْعَلَامَة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد