الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 33 > عدد 5

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:5

← حزقيال 33:4	حزقيال 33:5 (AVD)	حزقيال 33:6 →
وَسَمِعَ ٱلسَّامِعُ صَوْتَ ٱلْبُوقِ وَلَمْ يَتَحَذَّرْ، فَجَاءَ ٱلسَّيْفُ وَأَخَذَهُ، فَدَمُهُ يَكُونُ عَلَى رَأْسِهِ.	سَمِعَ صَوْتَ ٱلْبُوقِ وَلَمْ يَتَحَذَّرْ، فَدَمُهُ يَكُونُ عَلَى نَفْسِهِ. لَوْ تَحَذَّرَ لَخَلَّصَ نَفْسَهُ.	فَإِنْ رَأَى ٱلرَّقِيبُ ٱلسَّيْفَ مُقْبِلًا وَلَمْ يَنْفُخْ فِي ٱلْبُوقِ وَلَمْ يَتَحَذَّرِ ٱلشَّعْبُ، فَجَاءَ ٱلسَّيْفُ وَأَخَذَ نَفْسًا مِنْهُمْ، فَهُوَ قَدْ أُخِذَ بِذَنْبِهِ، أَمَّا دَمُهُ فَمِنْ يَدِ ٱلرَّقِيبِ أَطْلُبُهُ.

نص العدد

AVD

سَمِعَ^H8085 صَوْتَ^{H853 H6963} ٱلْبُوقِ^H7782 وَلَمْ^H3808 يَتَحَذَّرْ،^H2094 فَدَمُهُ^H1818 يَكُونُ^H1961 عَلَى نَفْسِهِ. لَوْ^{H2094 H1931} تَحَذَّرَ^{H2094 H1931} لَخَلَّصَ^H4422 نَفْسَهُ.^H5315

العبرية الأصلية

אֵת קֹול הַשֹּׁופָר שָׁמַע וְלֹא נִזְהָר דָּמֹו בֹּו יִהְיֶה וְהוּא נִזְהָר נַפְשֹׁו מִלֵּט׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
אֵת֩	'et	H853	HTo
ק֨וֹל	Kol	H6963	HNcmsc
הַ/שּׁוֹפָ֤ר	ha./sho.Far	H7782	HTd/Ncmsa
שָׁמַע֙	sha.Ma'	H8085	HVqp3ms
וְ/לֹ֣א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn
נִזְהָ֔ר	niz.Har	H2094	HVNp3ms
דָּמ֖/וֹ	da.M/o	H1818	HNcmsc/Sp3ms
בּ֣/וֹ	b/o		HR/Sp3ms	—
יִֽהְיֶ֑ה	yih.Yeh	H1961	HVqi3ms
וְ/ה֥וּא	ve./Hu'	H1931	HC/Pp3ms
נִזְהָ֖ר	niz.Har	H2094	HVNrmsa
נַפְשׁ֥/וֹ	naf.Sh/o	H5315	HNcbsc/Sp3ms
מִלֵּֽט	mi.Let	H4422	HVpp3ms

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم)
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H2094 — זָהַר (zâhar, zaw-har'): جذر أولي; يلمع؛ ومجازًا، ينير (بالتحذير)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H4422 — מָלַט (mâlaṭ, maw-lat'): جذر أولي; في الأصل، يكون أملس؛ وبالمعنى الضمني، يفلت كأنه بالانزلاق؛ وسببيًا يطلق أو ينقذ؛ وبالتحديد يلد صغارًا أو يطلق شررًا
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
H7782 — שׁוֹפָר (shôwphâr, sho-far'): أو שֹׁפָר (shôphâr)؛ من שָׁפַר (shâphar) [H8231] في المعنى الأصلي للشق; بوق (لإصداره صوتًا واضحًا) أو قرنٌ منحني
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

لَوْ تَحَذَّرَ — الخروج 9:19-21, الملوك الثاني 6:10, أعمال الرسل 2:37-41, العبرانيين 11:7
سَمِعَ — المزامير 95:7, العبرانيين 2:1-3
فَدَمُهُ — إشعياء 51:2, يوحنا 8:39

إحالات متبادلة (7): يشوع 2:19, صموئيل الثاني 1:16, أمثال 19:16, حزقيال 3:19, حزقيال 18:27, حزقيال 33:4, هوشع 12:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: ٱلْبُوق
نيف: عَدَم ٱلتَّوْبَة; الخادم المسيحي; ٱلْفُرْصَة; المسؤولية; ٱلْبُوق; الرقيب

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 33 › عدد 5

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:5

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:5

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:5

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:5

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث