صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 15:2
الكتاب المقدس > صموئيل الثاني > أصحاح 15 > عدد 2
صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 15:2
| ← صموئيل الثاني 15:1 | صموئيل الثاني 15:2 (AVD) | صموئيل الثاني 15:3 → |
|---|---|---|
وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّ أَبْشَالُومَ ٱتَّخَذَ مَرْكَبَةً وَخَيْلًا وَخَمْسِينَ رَجُلًا يَجْرُونَ قُدَّامَهُ.
|
وَكَانَ أَبْشَالُومُ يُبَكِّرُ وَيَقِفُ بِجَانِبِ طَرِيقِ ٱلْبَابِ، وَكُلُّ صَاحِبِ دَعْوَى آتٍ إِلَى ٱلْمَلِكِ لِأَجْلِ ٱلْحُكْمِ، كَانَ أَبْشَالُومُ يَدْعُوهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ: «مِنْ أَيَّةِ مَدِينَةٍ أَنْتَ؟». فَيَقُولُ: «مِنْ أَحَدِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ عَبْدُكَ».
|
فَيَقُولُ أَبْشَالُومُ لَهُ: «ٱنْظُرْ. أُمُورُكَ صَالِحَةٌ وَمُسْتَقِيمَةٌ، وَلَكِنْ لَيْسَ مَنْ يَسْمَعُ لَكَ مِنْ قِبَلِ ٱلْمَلِكِ».
|
نص العدد
وَكَانَH7925 أَبْشَالُومُH53 يُبَكِّرُH7925 وَيَقِفُH5975 بِجَانِبِH5921 H3027 طَرِيقِH1870 ٱلْبَابِ،H8179 وَكُلُّH1961 H3605 صَاحِبِH1961 H376 H834 دَعْوَىH7379 آتٍH935 إِلَىH413 ٱلْمَلِكِH4428 لِأَجْلِH4941 ٱلْحُكْمِ،H4941 كَانَH7121 أَبْشَالُومُH53 يَدْعُوهُH7121 إِلَيْهِH413 وَيَقُولُ:H559 «مِنْH335 H2088 أَيَّةِH335 H2088 مَدِينَةٍH5892 أَنْتَ؟».H859 فَيَقُولُ:H559 «مِنْH259 أَحَدِH259 أَسْبَاطِH7626 إِسْرَائِيلَH3478 عَبْدُكَ».H5650
וְהִשְׁכִּים אַבְשָׁלֹום וְעָמַד עַל־יַד דֶּרֶךְ הַשָּׁעַר וַיְהִי כָּל־הָאִישׁ אֲשֶׁר־יִהְיֶה־לֹּו־רִיב לָבֹוא אֶל־הַמֶּלֶךְ לַמִּשְׁפָּט וַיִּקְרָא אַבְשָׁלֹום אֵלָיו וַיֹּאמֶר אֵי־מִזֶּה עִיר אַתָּה וַיֹּאמֶר מֵאַחַד שִׁבְטֵי־יִשְׂרָאֵל עַבְדֶּךָ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/הִשְׁכִּים֙ |
ve./hish.Kim | H7925 | HC/Vhq3ms | |
אַבְשָׁל֔וֹם |
'av.sha.Lom | H53 | HNp | |
וְ/עָמַ֕ד |
ve./'a.Mad | H5975 | HC/Vqq3ms | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
יַ֖ד |
yad | H3027 | HNcbsc | |
דֶּ֣רֶךְ |
De.rekh | H1870 | HNcbsc | |
הַ/שָּׁ֑עַר |
ha./Sha.'ar | H8179 | HTd/Ncmsa | |
וַ/יְהִ֡י |
va/y.Hi | H1961 | HC/Vqw3ms | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הָ/אִ֣ישׁ |
ha./'Ish | H376 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶֽׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
יִהְיֶה |
yih.yeh- | H1961 | HVqi3ms | |
לּ/וֹ |
lo/v- | HR/Sp3ms | — | |
רִיב֩ |
riv | H7379 | HNcbsa | |
לָ/ב֨וֹא |
la./Vo' | H935 | HR/Vqc | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/מֶּ֜לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
לַ/מִּשְׁפָּ֗ט |
la./mish.Pat | H4941 | HRd/Ncmsa | |
וַ/יִּקְרָ֨א |
va/i.yik.Ra' | H7121 | HC/Vqw3ms | |
אַבְשָׁל֤וֹם |
'av.sha.Lom | H53 | HNp | |
אֵלָי/ו֙ |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֵֽי |
'ei- | H335 | HTi | |
מִ/זֶּ֥ה |
mi./Zeh | H2088 | HR/Pdxms | |
עִיר֙ |
'ir | H5892 | HNcfsa | |
אַ֔תָּה |
'A.tah | H859 | HPp2ms | |
וַ/יֹּ֕אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
מֵ/אַחַ֥ד |
me./'a.Chad | H259 | HR/Acmsc | |
שִׁבְטֵֽי |
shiv.tei- | H7626 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֖ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
עַבְדֶּֽ/ךָ |
'av.De./kha | H5650 | HNcmsc/Sp2ms |
- H53 — אֲבִישָׁלוֹם (ʼĂbîyshâlôwm, ab-ee-shaw-lome'): أو (المختصر) אַבְשָׁלוֹם (ʼAbshâlôwm)؛ من אָב (ʼâb) [H1] وשָׁלוֹם (shâlôwm) [H7965]؛ أب السلام، أي وديّ; أبيشالوم، ابن داود؛ وأيضًا، بالصيغة الكاملة، إسرائيلي متأخر
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
- H335 — אַי (ʼay, ah'ee): ربما من אַיִן (ʼayin) [H370]; أين؟ ومن ثم كيف؟
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H7379 — רִיב (rîyb, reeb): أو רִב (rib)؛ من רִיב (rîyb) [H7378]; خصومة (شخصية أو قضائية)
- H7626 — שֵׁבֶט (shêbeṭ, shay'-bet): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يتفرّع; غصن، أي (حرفيًا) عصا (للعقاب أو الكتابة أو القتال أو الحكم أو المشي، إلخ) أو (مجازًا) عشيرة
- H7925 — שָׁכַם (shâkam, shaw-kam'): جذر بدائي؛ في الأصل، يميل الكتف لحملٍ؛ لكنه لا يستعمل إلا اشتقاقًا من שְׁכֶם (shᵉkem) [H7926]; حرفيًا، يحمّل على ظهر إنسان أو بهيمة؛ أي يبكّر في الصباح
- H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): من שָׁעַר (shâʻar) [H8176] بمعناه الأصلي; فتحة، أي باب أو بوابة
شواهد العدد المرجعية
- آتٍ — الخروج 18:14, الخروج 18:16, الخروج 18:26, الملوك الأول 3:16-28
- يُبَكِّرُ — أيوب 24:14, أمثال 4:16, متى 27:1
إحالات متبادلة (7): القضاة 4:5, الملوك الثاني 15:5, أخبار الأيام الثاني 10:7, أمثال 27:14, دانيآل 11:21, كورنثوس الأولى 2:4, يعقوب 3:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: أَبْشَالُوم; الأبواب; اتضاع النفس - تعظيم النفس
- توري: ٱلتَّمَلُّق; الأبواب
- نيف: أَبْشَالُوم; ٱلطُّمُوح; ٱلْمُرَشَّح; الغوغائية; الدبلوماسية; الحملات الانتخابية; ٱلتَّمَلُّق; الأبواب; القاضي; الملك; السياسة; الشعبية; اغتصاب العرش
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد