الخروج (اَلْخُرُوجُ) 18:14
الكتاب المقدس > الخروج > أصحاح 18 > عدد 14
الخروج (اَلْخُرُوجُ) 18:14
| ← الخروج 18:13 | الخروج 18:14 (AVD) | الخروج 18:15 → |
|---|---|---|
وَحَدَثَ فِي ٱلْغَدِ أَنَّ مُوسَى جَلَسَ لِيَقْضِيَ لِلشَّعْبِ. فَوَقَفَ ٱلشَّعْبُ عِنْدَ مُوسَى مِنَ ٱلصَّبَاحِ إِلَى ٱلْمَسَاءِ.
|
فَلَمَّا رَأَى حَمُو مُوسَى كُلَّ مَا هُوَ صَانِعٌ لِلشَّعْبِ، قَالَ: «مَا هَذَا ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي أَنْتَ صَانِعٌ لِلشَّعْبِ؟ مَا بَالُكَ جَالِسًا وَحْدَكَ وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ وَاقِفٌ عِنْدَكَ مِنَ ٱلصَّبَاحِ إِلَى ٱلْمَسَاءِ؟»
|
فَقَالَ مُوسَى لِحَمِيهِ: «إِنَّ ٱلشَّعْبَ يَأْتِي إِلَيَّ لِيَسْأَلَ ٱللهَ.
|
نص العدد
فَلَمَّاH7200 رَأَىH7200 حَمُوH2859 مُوسَىH4872 كُلَّH853 H3605 مَاH834 هُوَH1931 صَانِعٌH6213 لِلشَّعْبِ،H5971 قَالَ:H559 «مَاH4100 هَذَاH2088 ٱلْأَمْرُH1697 ٱلَّذِيH834 أَنْتَH859 صَانِعٌH6213 لِلشَّعْبِ؟H5971 مَاH859 H4069 بَالُكَH859 H4069 جَالِسًاH3427 وَحْدَكَH905 وَجَمِيعُH3605 ٱلشَّعْبِH5971 وَاقِفٌH5324 عِنْدَكَH5921 مِنَH4480 ٱلصَّبَاحِH1242 إِلَىH5704 ٱلْمَسَاءِ؟»H6153
וַיַּרְא חֹתֵן מֹשֶׁה אֵת כָּל־אֲשֶׁר־הוּא עֹשֶׂה לָעָם וַיֹּאמֶר מָה־הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר אַתָּה עֹשֶׂה לָעָם מַדּוּעַ אַתָּה יֹושֵׁב לְבַדֶּךָ וְכָל־הָעָם נִצָּב עָלֶיךָ מִן־בֹּקֶר עַד־עָרֶב׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּרְא֙ |
va/i.yaR' | H7200 | HC/Vqw3ms | |
חֹתֵ֣ן |
cho.Ten | H2859 | HVqrmsc | |
מֹשֶׁ֔ה |
mo.Sheh | H4872 | HNp | |
אֵ֛ת |
'et | H853 | HTo | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
ה֥וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
עֹשֶׂ֖ה |
'o.Seh | H6213 | HVqrmsa | |
לָ/עָ֑ם |
la./'Am | H5971 | HRd/Ncmsa | |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
מָֽה |
mah- | H4100 | HTi | |
הַ/דָּבָ֤ר |
ha./da.Var | H1697 | HTd/Ncmsa | |
הַ/זֶּה֙ |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | |
אֲשֶׁ֨ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
אַתָּ֤ה |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
עֹשֶׂה֙ |
'o.Seh | H6213 | HVqrmsa | |
לָ/עָ֔ם |
la./'Am | H5971 | HRd/Ncmsa | |
מַדּ֗וּעַ |
ma.Du.a' | H4069 | HTi | |
אַתָּ֤ה |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
יוֹשֵׁב֙ |
yo.Shev | H3427 | HVqrmsa | |
לְ/בַדֶּ֔/ךָ |
le./va.De./kha | H905 | HR/Ncmsc/Sp2ms | |
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
הָ/עָ֛ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
נִצָּ֥ב |
ni.Tzav | H5324 | HVNrmsa | |
עָלֶ֖י/ךָ |
'a.Lei./kha | H5921 | HR/Sp2ms | |
מִן |
min- | H4480 | HR | |
בֹּ֥קֶר |
Bo.ker | H1242 | HNcmsa | |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | |
עָֽרֶב |
'A.rev | H6153 | HNcmsa |
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H905 — בַּד (bad, bad): من בָּדַד (bâdad) [H909]; بالأصل، انفصال؛ وبالتضمين، جزء من الجسد، وغصن شجرة، وعصا للحمل؛ ومجازًا، رئيس مدينة؛ ولا سيّما (مع سابقة حرف الجرّ) كظرف، على حِدة، فقط، فضلًا عن
- H1242 — בֹּקֶר (bôqer, bo'-ker): من בָּקַר (bâqar) [H1239]; في الأصل، فجر (كانبلاج النهار)؛ وعمومًا، صباح
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2859 — חָתַן (châthan, khaw-than'): جذر أولي; يُزوّج ابنته؛ ومن ثمّ عمومًا يصاهر بالزواج
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4069 — מַדּוּעַ (maddûwaʻ, mad-doo'-ah): أو מַדֻּעַ (madduaʻ)؛ من מָה (mâh) [H4100] و اسم المفعول من יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; ما (هو) المعلوم؟؛ أي (بالتضمين) (ظرفيًّا) لماذا؟
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ انتشال من الماء، أي إنقاذ; موسى، مشرّع بني إسرائيل
- H5324 — נָצַב (nâtsab, naw-tsab'): جذر أولي; أوقف، في تطبيقات شتّى (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6153 — עֶרֶב (ʻereb, eh'-reb): من עָרַב (ʻârab) [H6150]; مَسَاء
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
إحالات متبادلة (5): الخروج 18:17, الخروج 18:26, العدد 27:2, القضاة 1:16, صموئيل الثاني 15:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الْمَحَاكِم
- توري: محاكم العدل; رحلة إسرائيل في البرية; القينيون
- نيف: الحكومة; مُوسَى
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد