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約翰福音 12:13

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次日、許多上來過節的人、聽見耶穌要到耶路撒冷來	就拏椶樹枝出來迎接他、大聲說、和散那、奉主名來的以色列王、是應當讚美的。	耶穌遇見一個驢駒就騎上便應了經上所記的話

經文

北京官話譯本

就拏^G2983椶樹枝^G902出來^G1831迎接^G5222他^G846、大聲說^G2896、和散那^G5614、奉^G1722主^G2962名^G3686來的^G2064以色列^G2474王^G935、是應當讚美的^G2127。^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

希臘文原文

ἔλαβον τὰ βαΐα τῶν φοινίκων, καὶ ἐξῆλθον εἰς ὑπάντησιν αὐτῷ, καὶ ἔκραζον, Ὡσαννα· εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ.

希臘文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
ἔλαβον	elabon	G2983	V-2AAI-3P
τὰ	ta	G3588	T-APN	—
βαΐα	baia	G902	N-APN
τῶν	tōn	G3588	T-GPM	—
φοινίκων,	phoinikōn	G5404	N-GPM	—
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
ἐξῆλθον	exēlthon	G1831	V-2AAI-3P
εἰς	eis	G1519	PREP	—
ὑπάντησιν	hupantēsin	G5222	N-ASF
αὐτῷ,	autō	G846	P-DSM
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
ἔκραζον,	ekrazon	G2896	V-IAI-3P
Ὡσαννα·	Hōsanna	G5614	HEB
εὐλογημένος	eulogēmenos	G2127	V-RPP-NSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
ἐρχόμενος	erchomenos	G2064	V-PNP-NSM
ἐν	en	G1722	PREP
ὀνόματι	onomati	G3686	N-DSN
Κυρίου,	Kuriou	G2962	N-GSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
βασιλεὺς	basileus	G935	N-NSM
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Ἰσραήλ.	Israēl	G2474	N-PRI

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Strong's 參照

G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)（或許與 G109 的字根同系，取迴旋之風的概念）（向後）；; 反身代名詞「自己」，用於第三人稱（單獨使用或在複合詞 G1438 中），並（與適當的人稱代名詞連用）用於其他人稱. 參看 G848。
G902 — βαΐον (baḯon, bah-ee'-on): 可能源自 G939 的字根之一個衍生詞的指小詞；; 棕樹枝（因伸展得遠）
G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): 可能源自 G939（藉「權力根基」的概念）；; 君王（抽象、相對或比喻）
G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞，表示（固定的）位置（指地點、時間或狀態），並（引申為）表示工具、手段（居中或建構上），即一種靜止的關係（介於 G1519 與 G1537 之間）；; 「在……裏」，在，（在……）上，藉著等. 常用於複合詞中，意思大致相同；很少與表示移動的動詞連用，即使連用，也不表示方向，除非（以省略方式）藉另一個（不同的）介詞表示。
G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): 源自 G1537 與 G2064；; 出來、出去（字面或比喻）
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): 基本動詞的關身語態（僅用於現在時與未完成時，其餘時態由同源的（關身語態）ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee 或（主動語態）ἔλθω (élthō) el'-tho 補足，二者不另出現）；; 來或去（應用極廣，包括字面與比喻）
G2127 — εὐλογέω (eulogéō, yoo-log-eh'-o): 源自 G2095 與 G3056 的複合詞；; 說好話，即（宗教上）祝福（感謝或祈求賜福、使興盛）
G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): 源自希伯來語（H3478）；; 以色列（Israel，即 Jisrael），雅各所取的名字，包括他的後裔（字面為或比喻為）
G2896 — κράζω (krázō, krad'-zo): 基本動詞；; 本義為「呱呱叫」（如烏鴉）或尖叫，即（一般而言）大聲呼喊（尖叫、驚呼、懇求）
G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): 源自 κῦρος (kŷros)（至高權柄）；; 權柄至高的，即（作名詞）掌管者；引申為主人（作尊稱）
G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): 一個基本動詞的延長形式，該基本動詞僅在某些時態中作替代形式使用; 拿取（用法極多，字面與比喻皆有（本義為客觀或主動的，即抓住；而 G1209 較為主觀或被動，即接受別人所給予的；G138 則較為強烈，即奪取或移去））
G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): 源自 G1097 的字根的一個假定衍生詞（參看 G3685）；; 「名」（字面或比喻）（權柄、品格）
G5222 — ὑπάντησις (hypántēsis, hoop-an'-tay-sis): 源自 G5221；; 相遇或會合（與 G1519 連用作不定詞，為要碰上）
G5614 — ὡσαννά (hōsanná, ho-san-nah'): 源自希伯來語（H3467 與 H4994）；; 求你拯救！；和散那（即 hoshia-na），表示崇拜的呼喊

以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：

G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞；; 到、入（表示所到達或進入之點），指地點、時間或（比喻為）目的（結果等）；亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞，但只與表示移動（字面或比喻）的動詞等連用。
G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞，具連接作用，有時亦具累加作用；; 和、也、甚至、於是、亦等；常與其他小品詞或小詞連用（或組合）
G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞；; 定冠詞 the（按英語慣用法，有時須補出，有時則省略）
G5404 — φοῖνιξ (phoînix, foy'-nix): 字源不詳；; 棕樹

交叉參照

經文交叉參照

枝 — 利未記 23:40, 啟示錄 7:9
和散那 — 詩篇 72:17-19, 詩篇 118:25-26, 馬太福音 21:9-11, 馬太福音 23:39, 馬可福音 11:8-10, 路加福音 19:35-38
王 — 以賽亞書 44:6, 何西阿書 3:5, 西番雅書 3:15, 約翰福音 1:49, 約翰福音 12:15, 約翰福音 19:15, 約翰福音 19:19-22, 啟示錄 15:3, 啟示錄 19:16

反向參照（14）： 尼希米記 8:15, 以賽亞書 40:10, 撒迦利亞書 9:9, 馬太福音 2:2, 馬太福音 11:3, 馬太福音 21:8, 馬太福音 25:34, 馬可福音 11:9, 馬可福音 15:32, 路加福音 13:35, 路加福音 19:37, 約翰福音 6:15, 約翰福音 18:33, 使徒行傳 28:15

相關主題 · 譯自英文

Thompson Chain： 尊榮與羞辱; 巴勒瑪樹枝
Torrey’s： 基督為王; 巴勒瑪樹; 讚美
Nave’s： 和散那; 耶穌基督; 巴勒瑪樹; 預言; 引經與暗引

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