約伯記 27:8

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願我仇敵如惡人敗壞、願攻擊我的人結局如不義的人一般	假善人巧取貨財、天主旣滅絕他性命、他還有甚麼指望呢。	他遭遇患難、天主豈俯聽他的呼籲。

經文

北京官話譯本

假善人^H2611巧取貨財^H1214、天主^H433旣滅絕^H7953他性命^H5315、他還有甚麼指望呢^H8615。^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

希伯來文原文

כִּי מַה־תִּקְוַת חָנֵף כִּי יִבְצָע כִּי יֵשֶׁל אֱלֹוהַּ נַפְשֹׁו׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
כִּ֤י	ki	H3588	HC	—
מַה	mah-	H4100	HTi	—
תִּקְוַ֣ת	tik.Vat	H8615	HNcfsc
חָ֭נֵף	Cha.nef	H2611	HAamsa
כִּ֣י	ki	H3588	HC	—
יִבְצָ֑ע	yiv.Tza'	H1214	HVqi3ms
כִּ֤י	ki	H3588	HC	—
יֵ֖שֶׁל	Ye.shel	H7953	HVqi3ms
אֱל֣וֹהַּ	'e.Lo.ah	H433	HNcmsa
נַפְשֽׁ/וֹ	naf.Sh/o	H5315	HNcbsc/Sp3ms

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Strong's 參照

H433 — אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh, el-o'-ah): 罕作（縮略）אֱלֹהַּ (ʼĕlôahh)；可能是 אֵל (ʼêl) [H410] 的延長（強調）形式；; 一位神明，或那位真神（天主）
H1214 — בָּצַע (bâtsaʻ, baw-tsah'): 原始字根；; 折斷，即（通常）搶奪；比喻為完成，或（不及物）停止
H2611 — חָנֵף (chânêph, khaw-nafe'): 源自 חָנֵף (chânêph) [H2610]；; 污穢的（即沾染罪惡），不敬虔的
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): 源自 נָפַשׁ (nâphash) [H5314]；; 本義為有氣息的活物，即動物或（抽象地）生命力；用法極廣，有字面、借用或比喻之義（身體的或心理的）
H7953 — שָׁלָה (shâlâh, shaw-law'): 原始字根（更可能是（藉縮約）與 נָשַׁל (nâshal) [H5394]、שָׁלַל (shâlal) [H7997] 的字根及其同源詞同系，取抽取之意）；; 抽出或拉走，即除去（指靈魂因死亡而離去）
H8615 — תִּקְוָה (tiqvâh, tik-vaw'): 源自 קָוָה (qâvâh) [H6960]；（參看 קָוֶה (qâveh) [H6961]）; 字面為繩索（作為繫連之物）；比喻為期望

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義
H4100 — מָה (mâh, maw): 或 מַה (mah)；或 מָ (mâ)；或 מַ (ma)；亦作 מֶה (meh)；原始小品詞；; 本義為疑問詞，什麼？（包括怎樣？為何？何時？）；亦作感嘆詞，何等！（包括多麼！），或不定指什麼（包括無論什麼，甚至作關係詞，即那……的）；常加前綴，用於各種副詞或連詞意義

交叉參照

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