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帖撒羅尼迦後書 3:2

出自 4Disciples
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聖經 > 帖撒羅尼迦後書 > 第 3 章 > 第 2 節

帖撒羅尼迦後書 3:2


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弟兄們、我還有未盡的話、你們應當爲我們禱告、要主的道理通行、得榮耀、如在你們中閒一般
也要我們脫免無理惡人的迫害、因爲衆人不都是信主的。
惟主是誠實可信的、必要堅固你們、保護你們、不陷在惡中

經文

北京官話譯本

也G2532要G2443我們脫免G4506 G575無理G824惡G4190人G444的迫害、因爲G1063衆人不G3756都G3956是信主的G4102。◌
經文標記: ◌ 我們的印本中有部分文字缺失


希臘文原文

καὶ ἵνα ῥυσθῶμεν ἀπὸ τῶν ἀτόπων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων· οὐ γὰρ πάντων ἡ πίστις.

希臘文 音譯 Strong's 詞形 北京官話譯本
καὶ
kai G2532 CONJ
ἵνα
hina G2443 CONJ
ῥυσθῶμεν
rhusthōmen G4506 V-APS-1P
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
ἀτόπων
atopōn G824 A-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
πονηρῶν
ponērōn G4190 A-GPM
ἀνθρώπων·
anthrōpōn G444 N-GPM
οὐ
ou G3756 PRT-N
γὰρ
gar G1063 CONJ
πάντων
pantōn G3956 A-GPM
ἡ
hē G3588 T-NSF —
πίστις.
pistis G4102 N-NSF
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Strong's 參照
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): 源自 G435 與 ὤψ (ṓps)(面容;源自 G3700); 有人面的,即人類
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): 基本小品詞;; 「離開」,即從(近處的某物)離開,有各種意義(指地方、時間或關係;字面或比喻). 在複合詞中(作前綴),通常表示分離、離去、停止、完成、反轉等。
  • G824 — ἄτοπος (átopos, at'-op-os): 源自 G1(作為否定小品詞)與 G5117;; 不在其位的,即(比喻為)不當的、有害的、邪惡的
  • G1063 — γάρ (gár, gar): 基本小品詞;; 本義為陳述理由(用於論證、解釋或加強語氣;常與其他小品詞連用)
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): 可能與 G1438 的前半部同源(藉指示的概念;參看 G3588); 為要(表示目的或結果). 參看 G3363。
  • G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): 基本詞;; 絕對否定(參看 G3361)副詞;不、非. 另見 G3364、G3372。
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): 包括所有變格形式;顯然為基本詞;; 所有、任何、每一、全部
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): 源自 G3982;; 說服,即相信;道德上的確信(對宗教真理,或對天主或宗教教師之真實可靠),尤指依靠基督得救;抽象指在此信仰告白上的堅定;擴展為宗教(福音)真理體系本身
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): 源自 G4192 的一個衍生詞;; 有害的,即邪惡的(本義為就效果或影響而言,因而有別於指本質品性的 G2556,也有別於指從原有美德墮落的 G4550);比喻為帶來災禍的;又(被動)不適的,即患病的;但尤指(道德上)有罪的,即失職的、邪僻的、兇惡的;中性(單數)禍害、惡意,或(複數)罪咎;陽性(單數)魔鬼,或(複數)罪人. 另見 G4191。
  • G4506 — ῥύομαι (rhýomai, rhoo'-om-ahee): 一個已廢動詞的關身語態,與 G4482 同系(藉水流之意;參看 G4511); 衝或拉(為自己),即拯救

以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
交叉參照

討論/心得 [編輯]

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註記與參考資料 [編輯]

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