撒母耳記上 (撒母耳前書) 20:17

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於是約拿單與大衛家立約、說、願主懲報大衛的仇敵。	約拿單愛大衛如同愛自己的性命、便又叫大衛起誓	約拿單對大衛說、明日是初一、你的座位虛設、人必理會沒有你

經文

北京官話譯本

約拿單^H3083愛^H160大衛^H157如同愛^H160自己的性命^H5315、便又^H3254叫大衛^H1732起誓^H7650^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中

希伯來文原文

וַיֹּוסֶף יְהֹונָתָן לְהַשְׁבִּיעַ אֶת־דָּוִד בְּאַהֲבָתֹו אֹתֹו כִּי־אַהֲבַת נַפְשֹׁו אֲהֵבֹו׃ ס

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וַ/יּ֤וֹסֶף	va/i.Yo.sef	H3254	HC/Vhw3ms
יְהֽוֹנָתָן֙	ye.ho.na.Tan	H3083	HNp
לְ/הַשְׁבִּ֣יעַ	le./hash.Bi.a'	H7650	HR/Vhc
אֶת	'et-	H853	HTo	—
דָּוִ֔ד	da.Vid	H1732	HNp
בְּ/אַהֲבָת֖/וֹ	be./'a.ha.va.T/o	H160	HR/Ncfsc/Sp3ms
אֹת֑/וֹ	'o.T/o	H853	HTo/Sp3ms	—
כִּֽי	ki-	H3588	HC	—
אַהֲבַ֥ת	'a.ha.Vat	H160	HNcfsc
נַפְשׁ֖/וֹ	naf.Sh/o	H5315	HNcbsc/Sp3ms
אֲהֵבֽ/וֹ	'a.he.V/o	H157	HVqp3ms/Sp3ms

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Strong's 參照

H157 — אָהַב (ʼâhab, aw-hab'): 或 אָהֵב (ʼâhêb)；原始字根；; 愛慕（指性愛或其他）
H160 — אַהֲבָה (ʼahăbâh, a-hab-aw): אַהַב (ʼahab) [H158] 的陰性形式，意義相同; 愛慕（指好的或壞的方面）
H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): 少數為（完整形式）דָּוִיד (Dâvîyd)；與 דּוֹד (dôwd) [H1730] 同源；慈愛的；; 大闢，耶西最小的兒子
H3083 — יְהוֹנָתָן (Yᵉhôwnâthân, yeh-ho-naw-thawn'): 源自 יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] 與 נָתַן (nâthan) [H5414]；耶和華所賜的；; 約拿單，四個以色列人的名字
H3254 — יָסַף (yâçaph, yaw-saf'): 原始字根；; 增添或增加（常作副詞性用法，表示繼續做某事）
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): 源自 נָפַשׁ (nâphash) [H5314]；; 本義為有氣息的活物，即動物或（抽象地）生命力；用法極廣，有字面、借用或比喻之義（身體的或心理的）
H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): 原始字根；本義為完全，但僅用作由名詞 שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651] 衍生的詞；; 使自己成七，即起誓（如將聲明重複七次）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成，取指示性的「實體」之義；; 本義為自身（但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞，相當於「甚至」或「即」）
H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義

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