ரோமர் 11:16
வேதாகமம் > ரோமர் > அதிகாரம் 11 > வசனம் 16
ரோமர் 11:16
| ← ரோமர் 11:15 | ரோமர் 11:16 (IRV) | ரோமர் 11:17 → |
|---|---|---|
அவர்களைத் தள்ளிவிடுதல் உலகத்தை ஒப்புரவாக்குதலாக இருக்க, அவர்களை அங்கீகரித்துக்கொள்ளுதல் எப்படி இருக்கும்? மரித்தோருக்கு ஜீவன் உண்டானதுபோல இருக்கும் அல்லவோ?
|
மேலும் முதற்பலனாகிய மாவானது பரிசுத்தமாக இருந்தால், பிசைந்த மாவு முழுவதும் பரிசுத்தமாக இருக்கும்; வேரானது பரிசுத்தமாக இருந்தால், கிளைகளும் பரிசுத்தமாக இருக்கும்.
|
சில கிளைகள் முறித்துப் போடப்பட்டிருக்க, காட்டு ஒலிவமரமாகிய நீ அவைகள் இருந்த இடத்தில் ஒட்டவைக்கப்பட்டு, ஒலிவமரத்தின் வேருக்கும், சாரத்திற்கும் உடன்பங்காளியாக இருந்தால்,
|
வசன உரை
மேலும்G1161 முதற்பலனாகியG536 மாவானது பரிசுத்தமாகG40 இருந்தால்,G1487 பிசைந்தG5445 மாவு முழுவதும் பரிசுத்தமாக இருக்கும்; வேரானதுG4491 பரிசுத்தமாகG40 இருந்தால்,G1487 கிளைகளும்G2532 G2798 பரிசுத்தமாக இருக்கும்.
εἰ δὲ ἡ ἀπαρχὴ ἁγία, καὶ τὸ φύραμα· καὶ εἰ ἡ ῥίζα ἁγία, καὶ οἱ κλάδοι.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἀπαρχὴ |
aparchē | G536 | N-NSF | |
ἁγία, |
hagia | G40 | A-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
φύραμα· |
phurama | G5445 | N-NSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ῥίζα |
rhiza | G4491 | N-NSF | |
ἁγία, |
hagia | G40 | A-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
κλάδοι. |
kladoi | G2798 | N-NPM |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): ἅγος (hágos) (பயபக்திக்குரிய காரியம்) இலிருந்து (ஒப்பிடுக G53, G2282); பரிசுத்தமான (சரீரப்பிரகாரமாக, தூய்மையான; ஒழுக்கரீதியாக, குற்றமற்ற அல்லது பக்தியுள்ள; ஆசாரரீதியாக, பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட)
- G536 — ἀπαρχή (aparchḗ, ap-ar-khay'): G575, G756 ஆகியவற்றின் கூட்டிலிருந்து; பலியின் தொடக்கம், அதாவது (யூத) முதற்பலன் (உருவகமாக)
- G1161 — δέ (dé, deh): ஒரு அடிப்படை இடைச்சொல் (எதிர்மறைப் பொருளில் அல்லது தொடர்ச்சிப் பொருளில்); ஆனால், மற்றும், முதலியன
- G1487 — εἰ (ei, i): நிபந்தனையைக் குறிக்கும் ஒரு மூல இடைச்சொல்; -ஆனால், -ஆ இல்லையா, என்று, முதலியன. பிற இடைச்சொற்களுடன் தொடர்பாகவோ கூட்டாகவோ அடிக்கடி பயன்படுகிறது, குறிப்பாக G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537 இல் உள்ளபடி. G1437 ஐயும் காண்க.
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G2798 — κλάδος (kládos, klad'-os): G2806 இலிருந்து; சிறுகிளை அல்லது கொம்பு (முறிக்கப்பட்டதுபோல)
- G4491 — ῥίζα (rhíza, hrid'-zah): வெளிப்படையாக ஒரு முதன்மைச் சொல்; ஒரு "வேர்" (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக)
- G5445 — φύραμα (phýrama, foo'-ram-ah): φύρω (phýrō) (திரவத்தைத் திடப்பொருளுடன் கலத்தல்; அநேகமாக பருமனில் பெருகுதல் என்ற கருத்தின் வழியாக G5453 க்கு உறவானது) என்பதன் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவத்திலிருந்து, பிசைதல் என்று பொருள்; பிசைந்த மாவின் திரள்
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- மற்றும் என்றால் — ஆதியாகமம் 17:7, எரேமியா 2:21, ரோமர் 11:17, 1 கொரிந்தியர் 7:14
- முதற்பலனாகிய மாவானது — யாத்திராகமம் 22:29, யாத்திராகமம் 23:16, யாத்திராகமம் 23:19, லேவியராகமம் 23:10, எண்ணாகமம் 15:17-21, உபாகமம் 18:4, உபாகமம் 26:10, நெகேமியா 10:35-37, நீதிமொழிகள் 3:9, எசேக்கியேல் 44:30, யாக்கோபு 1:18, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 14:4
எதிர் மேற்கோள்கள் (16): லேவியராகமம் 21:15, எண்ணாகமம் 15:20, உபாகமம் 26:2, ஏசாயா 6:13, ஏசாயா 27:6, ஏசாயா 61:9, எரேமியா 2:3, எரேமியா 32:39, ஓசியா 14:6, சகரியா 10:9, சகரியா 14:16, மாற்கு 10:14, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:39, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 16:31, ரோமர் 16:5, யாக்கோபு 3:12
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: மேற்பார்வைப் பொறுப்பும் உரிமையும்
- Torrey’s: முதற்பலன்கள்
- Nave’s: முதற்பலன்கள்; பரிசுத்தம்; இரட்சிப்பு
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை